为什么许多人不怕麻烦去惩罚那些对别人做错事的人——即使惩罚者自己并没有受到人身伤害?
根据耶鲁大学(Yale University)研究人员的一项新研究，其中一个答案是，惩罚者会获得“信任点数”，这将在未来对他们有利。该研究表明，实际上，道德上的愤怒会促使你惩罚违规行为，这种感觉是可以适应的。
心理学博士研究生吉莉安·j·乔丹(Jillian J. Jordan)说:“声誉带来的好处可能会超过干预惩罚犯错者的成本。”她是2月25日发表在《自然》(Nature)杂志上的这项研究的主要作者。
心理学家和进化生物学家长期以来一直在问，为什么人们会为了惩罚那些伤害他人的人而牺牲时间、资源，甚至个人安全。人们抗议不公，成为告密者，抵制来自社会危害公司的产品，切断与不道德的朋友或同事的联系。一种流行的理论是，尽管个人惩罚者可能会付出代价，但群体和社会作为一个整体却会从这种“第三方惩罚”中受益。
乔丹和资深作家、心理学和经济学副教授大卫•兰德创建了一个数学模型，证明个人也可以通过获得值得信赖的声誉，从看似无私的惩罚行为中获益。为了验证这一理论，他们进行了一些实验，其中一名实验对象被问及她是否会放弃金钱来惩罚那些行为不当的人。第二个实验对象观察实验，然后决定是否将钱委托给第一个实验对象。研究人员发现，观察者更有可能把钱交给那些惩罚过罪犯的人。
乔丹说:“他们更值得信任是对的，惩罚者确实更值得信任，而且还退还了更多的钱。”
有趣的是，科学家们注意到，当实验者也给实验对象一个机会，让他们通过直接给另一个人钱来表现出值得信任时，惩罚率下降了——当人们决定信任谁时，他们不再关心惩罚。相反，他们专注于信任那些慷慨地与他人分享的人。
兰德说:“尽管你可能没有意识到这一点，但我们的研究结果表明，当你没有机会提供更直接的帮助时，你惩罚他人是为了向他人展示你是值得信赖的。”
作者说，这种惩罚在进化中扮演着类似于孔雀尾巴的社会角色。虽然孔雀的尾巴使它很难移动和躲避捕食者，但它也是一个广告，它的健康，健身和理想的伴侣。同样，研究人员说，虽然我们的道德愤怒感可能会促使我们采取代价高昂的行动，但它也表明，我们可以被信任去做正确的事情。
哈佛大学的Moshe Hoffman和耶鲁大学的Paul Bloom是这项研究的共同作者。
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