“现在太晚了，因为我找不到人了。
– Katalin Pecsi，奥斯维辛集中营幸存者的孩子
今年的1月27日是奥斯维辛集中营解放75周年纪念日，41%的美国人不知道奥斯维辛是什么，包括三分之二的千禧一代。最近的一项调查发现，美国人对大屠杀缺乏基本的了解，这令人震惊。美国大屠杀博物馆将大屠杀定义为“有系统的、国家支持的对600万犹太人的迫害和谋杀”，这导致欧洲犹太人数量锐减。仅在奥斯维辛就有近100万犹太人被杀，这是规模最大、最臭名昭著的死亡集中营。亲身经历过大屠杀的犹太人越来越少，能够讲述自己故事的人也越来越少，而那些对集中营有记忆的最年轻的幸存者如今已经八九十岁了。
整个口述历史中心收集了超过200个关于大屠杀的采访。虽然没有专门的口述历史中心(OHC)项目致力于记录大屠杀，但访谈可以在有关食品和葡萄酒、艺术和文学、工业和劳动、慈善事业等项目中找到。此外，我们收集的关于加州大学伯克利分校历史的口述历史包括对大屠杀及其影响的记忆，包括关于言论自由运动、学生政党名单和教师访谈的项目。这些口述的历史从多种角度记录了大屠杀的记忆，从来不及逃离欧洲的犹太难民的第一手经历，到集中营解放后第一次听到暴行的美国人。犹太叙述者特别谈到了大屠杀是如何推动他们的事业、慈善事业、以色列宣传和政治活动的因素。这些口述的历史对学者来说可能特别有趣，因为它们提供了一个看待大屠杀的不同视角，记录了那些因为其他原因而被采访的人的历史，尽管如此，它们讲述了大屠杀对他们生活的影响。
书中有一些口述的历史，记录了犹太难民的经历，他们在为时已晚之前逃离了欧洲，在美国建立了自己的新生活。1936年，阿尔弗雷德•弗洛姆(Alfred Fromm)逃离德国，前往美国，建立了一家成功的葡萄酒分销企业;他成为了一个慈善家，支持许多教育、文化和犹太组织，包括加州大学伯克利分校的马格努斯博物馆。1939年，小提琴家桑铎·萨尔戈(Sandor Salgo)在美国有赞助人，但美国驻匈牙利领事拒绝给他签证。萨尔戈向一位女守护神哭诉，说他可能会死在集中营里，而她能够代表他进行干预;他的兄弟死于奥斯维辛。伯克利机械工程学院的教授兼院长乔治·莱特曼(George Leitmann)在1940年15岁时逃离了纳粹占领的奥地利，几年后在二战期间以美国陆军战斗工程师的身份回到欧洲。他是第二波解放兰德斯堡集中营的士兵，后来在纽伦堡战争罪审判中担任翻译。所有这些经历都影响了他在控制理论的科学领域的研究——测量风险，概率，以及如何避免灾难。
“我们确实及时赶到了那里，看到了他们试图焚烧的冒烟的尸体和骷髅。这对我的打击可能比对其他人的打击更大，因为我父亲仍然失踪。我仍然希望在灾民中看到他。——乔治·莱特曼(George Leitmann)谈解放兰德斯堡集中营。他的父亲去世了。
由George Leitmann教授在解放日拍摄的Landsberg集中营照片。照片由George Leitmann提供有一组采访最详细地谈到了大屠杀，来自旧金山犹太社区联合会的领导层。在这里可以找到威廉·洛温伯格的口述历史，他是大屠杀的幸存者，编号145382的奥斯威辛-比克瑙屠杀复合体。他的采访详细描述了他作为一个青少年的幸运、健康以及他自己的生存策略是如何使他在经历了灭绝营、华沙犹太区余波和死亡行军的痛苦旅程后幸存下来的，直到他18岁时从达豪集中营获释。在试图回家后(像许多人一样，他的房子被人接管了)，洛温伯格最终在旧金山定居下来，在那里，犹太家庭服务机构帮他找到了一份为一家房地产公司收房租的工作。他后来成为该市工业地产的主要人物。后来，洛温伯格又回到了该机构，在帮助他的同一个委员会工作。上世纪70年代，他为来自苏联的犹太难民找到了工作。他一生致力于慈善事业和政治活动，代表犹太人社区和以色列，洛温伯格反思道，“我觉得犹太人的生存取决于犹太人。”
“我年轻、健康、干净。我一直尽量保持清洁。——威廉·洛温伯格谈他的生存策略
人权高专署的藏品还包括对参加解放运动的人的采访，比如伯克利大学(Berkeley)的历史学名誉教授理查德·赫尔(Richard Herr)，他曾在信号情报部队(Signal Intelligence Corps)服役，在解放后不久拜访了布痕瓦尔德。他描述了无家可归的人在街上游荡，穿着条纹睡衣的幸存者，成堆的尸体。“我听说他们解放后就死了。他们的情况实在太糟了。他们只是皮包骨。这是可怕的。”
这些资料还包括对那些没有直接经历过大屠杀，但通过家人、朋友、老师、甚至工作上的熟人听说过大屠杀的人的采访。口述的历史是独一无二的，因为它们可以包括即席的评论和旁白，阐明一个时代。600万——欧洲三分之二的犹太人死亡——但300万幸存下来，许多人分散到其他国家，包括美国。叙述者会遇到这些幸存者，堕落的故事会在他们的记忆中灼烧，叙述者有时会脱口而出。其他叙述者提供了更多关于大屠杀多方面的细节——反抗和地下组织、逃亡者、难民和流离失所者、集中营、对整个家庭的谋杀——比如在加州大学伯克利分校教音乐的劳莱特·戈德堡的口述历史;伯克利商学院MBA罗纳德•考夫曼;葡萄酒作家Mike Weiss;酿酒厂经理莫里斯·卡茨;经济学家上;诗人卡尔·拉科西和伯克利学生活动家丹尼尔·戈德斯坦。
匈牙利犹太人在去奥斯维辛毒气室的路上。照片由美国大屠杀纪念馆照片档案提供。来自匈牙利的Katalin pecsi’的母亲s’全家被杀。其中有大屠杀幸存者子女的口述历史，包括伯克利大学历史学教授宝拉·法斯、宝拉·科内尔和卡塔琳·佩西。他们都把自己的职业生涯归功于父母的经历。卡塔琳·佩西(Katalin Pecsi)在匈牙利长大，她知道父亲在奥斯维辛集中营(Auschwitz)、叔叔布痕瓦尔德(Buchenwald)和祖母达豪(Dachau)都活了下来;但被告知他们是政治犯，因为他们与共产党有联系。她后来得知自己是犹太人，她母亲的全家都在大屠杀中遇难，她开始质疑别人告诉她的事情。“当我还是个孩子的时候，我被告知他们是政治犯，因为他们从来没有告诉我我们是犹太人……但我不确定他们是作为政治犯来的。”我不知道，现在太晚了，因为没有人可以问我。了解她的犹太血统，加上她对自己家庭的渴望，促使佩西从事大屠杀纪念工作，成为布达佩斯大屠杀纪念中心的教育主任。
我的父母都是集中营的幸存者。他们失去了家人。不仅是他们的父母和兄弟姐妹，实际上还有丈夫、妻子和孩子。他们已经结婚了，我母亲有一个儿子，在他三岁的时候被带走了。我父亲有四个孩子，他们都被带走了，死在了奥斯维辛。有一件事是非常非常清楚的，我因此成为了一名历史学家。我成为了一名历史学家，因为历史无处不在。” -伯克利教授Paula Fass
“集中营(Dachau)灌输给我父亲的只是生活之美，我想他也帮助灌输了葡萄园之美、葡萄树之美、花园之美、酿酒之美。——酿酒师波拉·科内尔
OHC收集了大量的口述历史，涉及叙述者对大屠杀的反应。例如，二战时期的《罗茜》(Rosie the Riveter)家居系列的采访者中，有来自各行各业的经常被问及的讲述者，他们是什么时候第一次听说大屠杀的，他们的反应是什么。和碧翠丝·鲁德尼(Beatrice Rudney)和巴德·菲格罗亚(Bud Figueroa)一样，接受《铆接者罗西》(Rosie the Riveter)系列采访的讲述者通常回应说，他们了解了战后种族灭绝的恐怖，有时还会提到新闻短片(成堆的裸体尸体、皮肉和骨头的幸存者的影片)。其他的叙述者，坐下来接受更长的生活史采访时，在谈到他们的童年时也谈到了这个问题。犹太叙述者的口述历史揭示了更多关于战争期间发生的事情，特别是那些家庭收留了难民的人，或者那些收到家人来信告知大屠杀消息的人——13名家庭成员已经死亡——的人或者是那些来自欧洲家庭的信件有一天突然中断的人，比如前伯克利法学院院长杰西·乔伯，生物化学和分子生物学名誉教授霍华德·沙克曼，劳莱特·戈德堡，莱斯特·特尔泽，以及贵格会活动家格尔达·伊森伯格。沙克曼说:“我当然知道犹太人在欧洲的遭遇……我怀疑那些声称不知道大屠杀的人——那时候还不叫大屠杀。”
我在战争期间就明白了。关于正在发生的事情，总是有消息泄露。有些人会从集中营里逃出来，然后回来告诉大家。——杰西·乔柏，伯克利法学院名誉院长
口述历史为研究人员提供了人们在得知集中营暴行时的各种感受的信息。其中许多是对直接问题的简短回答，比如《铆工罗西》(Rosie the Riveter)系列。丹尼尔·莱文(Daniel Levin)回忆起一种“令人作呕的感觉”;德摩斯·摩西(DeMaurice Moses)形容自己“那时候已经习惯了野蛮”;这是。一些叙述者回忆起其他人是如何谈论大屠杀的，这些互动对他们来说是不可磨灭的时刻。伯克利分校的校友、学生活动家苏珊·格里芬(Susan Griffin)回忆起二战后大约四年的一件事，当时她的女童子军伙伴、布朗尼(Brownie)部队的成员们在大笑，高喊“希特勒万岁”(Heil Hitler)，并行纳粹军礼。她回忆说，司机情绪激动地把车停在路边，并斥责他们永远不能再这样做;她的祖父母被她描述为“消极的反犹分子”，她对这个六岁的孩子解释“希特勒是一个多么邪恶的人”。伯克利大学(Berkeley)的历史学名誉教授拉里·莱文(Larry Levine)回忆说，战争结束五年之后，他还在上大学，当时一名英语教授对全班同学说，“不要让犹太人告诉你们，他们是唯一受苦的人。”当时他很“震惊”。
一些口述历史让我们得以一窥大屠杀是如何影响婴儿潮一代生活在阴影中的美国犹太人的。伯克利分校的校友、学生活动家朱莉安·莫里斯(Julianne Morris)、阿德里安·阿施(Adrienne Asch)和韦恩·范斯坦(Wayne Feinstein)回忆起他们一直都知道的大屠杀是文化的一部分。正如范斯坦所说，“二战后的头二三十年里，我认为犹太人社区受到了冲击。我就是在这样的环境中长大的。他说，大屠杀是他毕生致力于犹太人教育、文化项目和支持以色列的“主要动机”。
如果你不知道大屠杀，你就不可能在大屠杀后的美国成为犹太人。我是说，你长大了，你知道大屠杀，你知道以色列。” – Adrienne Asch，残疾权利活动家和生物伦理学教授
奥斯威辛集中营解放后的场景:一个存放着被杀害妇女衣服的仓库。照片由美国大屠杀纪念馆照片档案提供。伯克利大学教授劳埃德·乌尔曼(Lloyd Ulman)在参观奥斯维辛时看到成堆的牙齿，感到恐惧。最后，至少有几部口述历史描述了战争结束几年后，甚至几十年后，讲述者作为游客参观死亡集中营时的反应。通过亲自走访这些营地，这些叙述者直面恐怖的范围。伯克利大学经济学教授、劳工关系研究所前所长劳埃德·乌尔曼和伯克利劳工研究与教育中心前主任马蒂·摩根斯特恩在波兰的工作之旅中被带到奥斯维辛。乌尔曼回忆道，摩根斯坦走到外面，“将头夹在两腿之间”。他以为他要吐了或者要晕过去了。乌尔曼回忆起“可怕的事情，比如看到一大堆假牙”(从死者身上取出来做金牙填充物)，以及感受到艾森豪威尔将军看到集中营时的那种“恐怖”。安妮特•多布斯(Annette Dobbs)也经历过战争，但当她1971年访问维也纳郊外的毛特豪森集中营(Mauthausen)时，大屠杀的暴行着实让她震惊。她表达了许多讲述大屠杀的叙述者的感情，她说，“那天，我做出了自己的个人承诺，要用我的余生来确保我的人民不再发生类似的事情。”
1月27日是奥斯维辛集中营解放的日子，也是国际大屠杀纪念日。
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