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反思古巴艺术

埃塞尔伯特·库珀非洲美术馆两年来的首次新展览;非裔美国人艺术希望通过将通常被排除在展览之外的非裔艺术家包括在内,彻底改变人们对古巴艺术的看法。“El Pasado Mío /我自己的过去”将于周五开幕,它是古巴裔美国历史学家和艺术策展人亚历杭德罗·德拉富恩特(Alejandro de la Fuente)的创意,他是哈佛大学哈钦斯非洲和非裔美国人研究中心非洲-拉丁美洲研究所所长。

“对我们来说,非洲不是根,”他说。“非洲就是我们。非洲并不是遥远的过去。非洲是我们的现在和未来。几乎任何一个古巴家庭,或者很多古巴家庭,都可以确定他们的曾祖父或曾祖母是非洲人,或者几乎是非洲人的直系后裔。”

库珀画廊的展览是2020年新冠肺炎疫情爆发以来的首次展览,展出了19世纪至今艺术家的52件作品。策展团队——包括Bárbaro Martínez-Ruiz,印第安纳大学纪念Roy Sieber的Tanner-Opperman主席,和Cary A. García Yero, Freie的Alexander von Humboldt基金会博士后研究员Universität和Leibniz Universität——从非洲裔巴西艺术家和策展人Emanoel Araújo的作品中获得灵感,他在1988年策展了开创性的展览“A Mão Afro- brasileira”。

“随着我对这次展览了解得越来越多,我觉得这种做法应该在整个拉丁美洲推广,”德·拉·富恩特说。“然而,从那以后,这样的事情没有真正发生过,包括古巴,它将是继巴西之后拉丁美洲最接近非洲文化的国家。”

Alejandro de la Fuente.

本次展览的策展人亚历杭德罗·德拉富恩特(Alejandro de la Fuente)是非洲-拉丁美洲研究所的所长。

史蒂芬妮·米切尔/哈佛大学专职摄影师

他说,拉丁美洲还没有接受非洲裔后裔对该地区生活和文化的影响,但他指出,该地区正在开始承认他们在艺术、音乐和宗教等领域的重要贡献。

“这是一场大陆运动。这是一个波。我们一直处于这方面的中心,因为哈佛大学在2013年创建了非裔拉丁美洲研究所,该研究所在将这些团体聚集在一起并推动该领域向前发展方面发挥了非常重要的作用,”他说,并指出哈佛大学已经与阿根廷、智利、乌拉圭、巴西、哥伦比亚和墨西哥的研究团体发展了合作。“这次展览就是这些努力的一部分。”

“我的过去/我自己的过去”突出展示了比森特·埃斯科瓦尔·弗洛雷斯(Vicente Escobar y Flores)的作品,他是古巴第一位已知的非洲裔艺术家(1762-1834)。埃斯科瓦尔·弗洛雷斯出生时被记录为非洲裔古巴人,但在获得皇家豁免后,他被列为白人,这使他可以参加来自西班牙的白人的职业,享受专属于白人的特权。

“这绝不是古巴第一位非洲裔艺术家,”德拉富恩特说。“他是我们知道的第一个人,这一事实说明了我们的无知,以及殖民社会如何制造沉默和排斥,助长了我们的无知。”

阿尔贝托Peña和特奥多罗·拉莫斯·布兰科是两位在20世纪30年代工作的艺术家,创作了涉及黑人的种族意识作品,他说。1936年,Peña和拉莫斯·布兰科(Ramos Blanco)在哈瓦那著名的非洲裔古巴人俱乐部阿特纳斯(Atenas)展出了他们的作品。其中两幅作品被收录在“埃尔帕萨多Mío /我自己的过去”(El Pasado Mío / My Own Past)中。

De la Fuente希望这次展览能激发对这些相对不知名的古巴艺术家的新研究。获得这些作品的策展人尽可能多地收集了有关艺术家生活和作品的信息,其中许多作品并不在已知的公共收藏中。现在,他们想要唤起人们对这些作品的关注,部分原因是“对经典的概念本身提出质疑,并通过集中(并)强调作为经典核心的种族化和性别偏见来做到这一点。”

展览还展出了与非裔古巴艺术家有关的历史文件,这些艺术家的作品因为没有找到或不在公共收藏中而无法获得。德·拉·富恩特将这次展览归功于他以前的博士生加西亚·耶罗(Garcia Yero)的论文。

“我们在这里所做的,实际上是试图通过一个文集,通过一群从未在一起展出过的艺术家的作品,重新思考古巴艺术史。它们从未被考虑在一起,”德拉富恩特说。“我们也很有兴趣呼吁人们关注其潜力、潜力和进一步研究的可能性。当你通过这些艺术家的作品来审视古巴艺术史时,会发生什么?”

“El Pasado Mio / My Own Past”将持续到12月21日。欲了解更多关于展览的信息,请访问库珀画廊网站。

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文章旨在传播新闻信息,原文请查看https://news.harvard.edu/gazette/story/2022/09/rethinking-cuban-art/