当八岁的Blya Krouba随家人从科特迪瓦的阿比让搬到费城郊区的Upper Darby时，她注意到这两个国家之间的差异不仅仅是语言和风景。
“当我到美国时，我是黑人这一说法变得非常普遍。这是我一直都知道的事情，但有时人们会觉得有必要提醒我，”她说。
当提醒她是局外人的不是言语，而是视觉。
“就表现形式而言，这里的雕像也不一样，”她说。“圣诞老人是白色的。教堂里所有的天使和雕像都是白色的。”
当她进入小学时，她被美国黑人同学嘲笑她乌木般的皮肤和非洲人的特征，她意识到如果在美国有任何黑皮肤黑人的代表，那都不可能是积极的。
如今，这位21岁的大四学生正在医学院预科学习，主修肯尼斯·p·迪特里希艺术与科学学院的工作室艺术系。她在暑假制作了一个视频，探索了色彩主义现象以及它是如何影响她的艺术的。Krouba是2020年夏季本科生研究奖(SURA)的获得者，这是迪特里希学院的一个项目，向学生提供4000美元的助学金，让他们在一系列课题上进行独立研究项目。
这个项目是Krouba第二次深入探讨肤色主义的话题，这是一种在种族和民族群体中出现的对深肤色个体的偏见。在上达比高中(Upper Darby High School)，她通过一个覆盖着黑色油漆的模特照片装置，将她的高级AP艺术项目致力于这个主题。这幅作品模仿了艺术家克里·詹姆斯·马歇尔(Kerry James Marshall)的风格，马歇尔的丙烯颜料画突出深色的黑人，用白色和灰色进行对比，在各种色彩的背景下相互作用。
Krouba的作品受到了管理者的高度赞扬，2017年，其中一件作品被选为国会艺术竞赛的一部分，在美国国会大厦举行了一年的展览。得到的肯定是令人鼓舞的，但Krouba说她在SURA项目中回到了这个话题，因为色彩主义对她的个人生活产生了影响。
“我是一名黑皮肤的女性，所以无论是在媒体上还是在日常生活中，我总是注意到这些正在出现的事情。而且，我得到的反馈并不总是积极的，但这些积极的反馈真的让我印象深刻，因为我感觉人们真的受到了影响，产生了共鸣，”她说。
皮特是色彩专家
罗宾·布鲁克斯是非洲研究系的助理教授，他曾发表文章讨论小说作品中的色彩主义，他确认，色彩主义确实是一种国际现象，其历史和现实意义超出了对美的认知。
在美国的奴隶制时期，肤色较浅、头发卷曲松松、具有更多欧洲特征的被奴役者被安排在种植园的工作岗位上，往往比那些留在地里的肤色较深的人得到更好的待遇。
布鲁克斯引用的研究表明，深色皮肤的人比浅肤色的人面临更严厉的刑事司法处罚。再加上在某些行业中缺乏具有非洲特征的黑皮肤人，这说明了肤色歧视是如何随着时间的推移而演变的。
例如:“人们被战略性地选择坐在摄像机前担任新闻播音员。很多时候，身体特征会起作用。肤色和发质很重要。你见过多少新闻主持人有非洲发型?”她说。“这不仅仅是让人们觉得自己看起来更好——这对人们的生活和经历产生了切实的影响。”
我是一个黑皮肤的女人，所以这些事情我总是注意到，无论是在媒体上还是在日常生活中。
Blya Krouba
对美国人来说，对黑皮肤的负面印象早在学龄前就开始形成了。在2016年的一项研究中,“积极的种族身份在早期教育发展:理解P.R.I.D.E.匹兹堡”发表的种族和幼儿合作的学校教育,研究人员发现,儿童开始更积极的特征属性占主导地位的社会竞赛三岁和属性负面特征5岁非惯用的种族。
这项研究催生了皮特的P.R.I.D.E.(早期教育中的积极种族认同发展)，这是教育学院儿童发展办公室的一个项目，致力于帮助黑人儿童了解种族，接受他们的种族和传统。
项目主任艾莎·怀特说，该组织与家长们合作，提供资源和技能，以参与她所说的“种族社会化”。该计划包括一个名为“快乐在我的皮肤”的环节，专门讨论肤色歧视的历史。
“这项工作主要侧重于为父母提供知识、资源和技能，让他们能够用赞美孩子的样子以及成为一个种族群体的一员意味着什么的方式与孩子交谈。”这其中很大一部分是为了给父母提供必要的工具，帮助孩子们对自己的身体特征感觉良好，以及保护自己免受“种族欺凌”的语言。她说:“我们希望这些技能和工具能够帮助那些同样是有色歧视受害者的孩子们。”
在有关种族问题的艰难对话在全国各地展开之际，Krouba说，以同样的方式解决肤色歧视问题很重要。
“我觉得，因为肤色歧视在种族主义中根深蒂固，它是支撑种族主义的支柱之一，”她说。“为了征服种族主义，我们必须征服肤色主义。”
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