艺术与科学学院东南亚研究副教授Chiara Formichi的新书《伊斯兰与亚洲:历史》(Islam and Asia: A history)揭示了13个世纪以来全球伊斯兰和亚洲历史发展中复杂的关系和影响动态。
奇亚拉Formichi
这本书记录了从7世纪到今天，知识和实践在地区和文化之间流动的历史性时刻。它用地图、插图和插图为这些错综复杂的历史提供了一种方便的介绍。
《福道》讲述了亚洲和伊斯兰教跨国界的历史，讲述了伊斯兰教在一千年来的扩张，详细介绍了中亚、东南亚、南亚和东亚的各种文化。她用几个案例研究来支持自己的论点，即亚洲在全球伊斯兰发展中作为一个宗教、社会和政治现实所扮演的核心角色——挑战中东在这一发展过程中所扮演的主导角色，以及许多持续存在的两极分化的说法。
这本书以伊斯兰教对中国文化的早期影响为开端。受丝绸之路贸易影响的文化实践和美学，穆斯林工匠发展出了后来在中国艺术中流行并最终被认同的青花瓷风格。
这种“典型的中国美学实际上主要植根于中国与西亚(中东)的贸易历史，以及亚洲作为一个伊斯兰化的联系空间，”福吉写道。
福吉还展示了亚洲各地的互动如何影响穆斯林世界的伊斯兰习俗和解释，包括塑造当地对艺术和文化、科学、权力和官僚主义的观念。
“把伊斯兰教和亚洲看作两个相互交叉的实体，”Formichi写道，她探索的历史“是一种叙事，讲述了这片大陆和岛屿的广阔区域如何成为一个相互联系的空间，将地中海和太平洋连接起来。”
她断言，这种相互联系的特点是“对一个由宗教信仰定义的社区的共同归属感”所形成的文化和身份，并解释了亚洲穆斯林如何“积极地为(伊斯兰教的)虔诚实践和知识生产做出贡献”。
这本书涵盖了1300年的历史，还包括“伊斯兰抵抗”和“脱离中心的伊斯兰权威”章节，研究亚洲和伊斯兰教的指南，以及词汇表。
福吉于2014年加入亚洲研究系。她在罗马大学获得伊斯兰研究学位，在伦敦东方和非洲研究学院获得东南亚历史学位。她的研究兴趣包括关注伊斯兰教作为一种活的宗教，以及作为20世纪印度尼西亚和东南亚的政治意识形态。
她著有《伊斯兰教与国家的建立:20世纪印尼Kartosuwiryo与政治伊斯兰教》(2012);与新加坡国立大学、亚洲研究院Michael Feener合著《亚洲宗教多元化、国家与社会》(2014)，《东南亚什叶派》(2015)。更多信息，见chiaraformichi.com。
新闻旨在传播有益信息，英文原版地址：http://news.cornell.edu/stories/2020/06/new-book-explores-intertwined-histories-islam-and-asia