加州大学伯克利分校的官员今天(1月30日,星期四)宣布,Boalt Hall不再是法学院的名字。这是伯克利分校一名讲师发现19世纪奥克兰律师约翰•亨利•博阿特(John Henry Boalt)的种族主义著作后,启动的近3年进程的结果。
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1去掉博塔大厅的名字有助于校园气氛,本科生说
1911年,新建的Boalt法律纪念馆成为了加州大学初具规模的法学学院的所在地。1951年,当学校搬到一个新的、更大的设施时,加州大学的董事会将学校’更名为加州大学伯克利分校法学院;主要的教室被命名为Boalt Hall。但几十年来,伯克利的许多人都把整个建筑综合体称为“Boalt Hall”,通常也把法学院称为“Boalt Hall”。法学院的毕业生,也就是今天众所周知的伯克利法学院的毕业生,通常被称为“bo日族”。
根据公告,大楼外的刻字将于今天上午被移除。
约翰·亨利·博阿特在使反华种族主义合法化和促成1882年《排华法案》的通过方面发挥了重要作用。《排华法案》是美国第一个仅针对特定种族或民族的移民禁令。然而,直到2017年,他的观点在学校里还不为人所知。
“他的主要公共遗产是种族主义和偏见之一…约翰Boalt积极贡献的大学没有出现超过这遗留的损害,”2018年的一项报告中给出的结论由伯克利法学院委员会负责评估法律院长埃尔文。乔姆伦斯基,在某种程度上,是否应该从使用的名称。这个小组调查了伯克利法律界,做了广泛的研究,并举行了一个直播的市政厅会议。
伯克利分校的建筑名称审查委员会(Building Name Review Committee)向校长卡罗尔·克里斯特(Carol Christ)汇报工作,该委员会对切莫林斯基的一份正式提案进行了评估,并收集了更多的校园反馈。去年10月,它的成员同步投票,建议将这个名字从大楼中移除。他们的决定得到了基督大学和加州大学校长珍妮特·纳波利塔诺的批准。
委员会的原则要求校园建筑的遗产与大学促进校园多样性和平等机会的使命相一致。
“对抗种族主义符号非常重要,比如约翰·博阿特(John Boalt)的名字出现在一栋建筑上,因为这些符号强化了我们机构中白人至上的历史,”伯克利分校教授、建筑名称审查委员会(building name Review Committee)联合主席保罗·法恩(Paul Fine)说。“而且,他们会让了解这段历史的学生感到被排斥,就好像学校本身支持种族主义一样。”
在一封给纳波利塔诺问她批准denaming,基督写道,“把Boalt的名字从我们的校园,以及承认我们的历史联系约翰Boalt——将帮助伯克利识别陷入困境我们历史的一部分,同时更好地支持当今学术界的各种会员。”
该委员会的13名成员包括全体教职员工和学生代表,他们在投票决定取消该名称的同时,建议法学院“提供相关历史,作为致力于恢复性司法的一部分”。
“This不能擦除一个困难的历史或忘记的所有年Boalt名称是使用和为什么它是改变,”回荡切的委员会敦促伯克利法律创建“可见公共记录……(一)展览,安装、斑块,标志或公共艺术形式,使观众承认这段历史。”
由院长任命的伯克利法学院教职工特别委员会正在制定一项计划。
中国人的问题是6037
约翰·亨利·博阿特(John Henry Boalt)和他的妻子伊丽莎白·约塞林·博阿特(Elizabeth Josselyn Boalt)住在东湾,他没有在法学院上学或任教,也没有为加州大学的生活和使命做出贡献。
但在1901年,波阿特去世后,他的遗孀将她在旧金山拥有的财产投入了一笔10万美元的信托基金,由大学为纪念他而建造波阿特法律纪念馆。然后,1906年的旧金山地震摧毁了大部分的房地产,因为灾难发生后,旧金山湾区的建筑成本不断上升,加州大学董事会拨出了15万美元用于建筑。出于对伊丽莎白·波特贡献的尊重,摄政王把她丈夫的名字写在约翰·盖伦·霍华德设计的大楼上。1951年法学院搬迁后,中心校园结构被重新命名为杜兰特大厅。
一个多世纪后的2017年,律师兼伯克利大学法律讲师查尔斯·赖克曼(Charles Reichmann)在研究亚洲人在加州的经历时,在班克罗夫特图书馆(Bancroft Library)发现了波塔尔的种族主义著作。在州议会出版的一本名为《中国移民:其社会、道德和政治影响》的书中,他说他发现了一篇博阿特的演讲,“并怀疑这是不是博阿特大厅的博阿特。”我花了几分钟才确定约翰·博阿特就是那所法学院的名字。”
“首先,”他说,“我不确定如何处理我找到了,但是一段时间之后,它开始看起来disconsonant,无法忍受,甚至是很多华人背景的学生,确实,很多从中国本身,当这个男人是为教学楼命名的否认他们的人性。
“我不认为每个人都有义务对1901年去世的人有这种感觉。但我无法逃避这样的事实,所以我决定让博阿特对中国的看法更广为人知。”
在随后发表的专栏和《法律评论》(law review)文章中,他引用了波塔尔1877年在伯克利俱乐部的演讲《中国问题》(the Chinese Question)。Boalt的主要论点是,两个非同化的种族“从来没有在同一块土地上和谐地生活过,除非其中一个种族处于对另一个种族的奴役状态。”
他还认为“白种人和蒙古人是非同化种族”。当时,大批中国人开始移民美国,一开始是为了加利福尼亚淘金热,后来是为了在大型劳工项目上工作,包括横贯大陆铁路。1850年至1880年间,美国人口普查数据显示,这些人的数量从大约4000人增加到105465人。
波塔尔在他的演讲中说,种族同化对于“一个国家的财产和永恒所必需的内部和谐”是必要的。他列举了种族无法同化的五个原因:“身体上的特性”、“智力上的差异和性情上的差异”、“语言和习俗上的差异”、“因征服或民族或种族利益冲突而产生的仇恨”和“宗教狂热”。
他以诺曼人和撒克逊人为例,说种族“有相对轻微的差异”,需要几个世纪的“野蛮、残暴和苦难”才能同化。因此,也曾发表过关于非洲人作为奴隶被带到这个国家和美洲原住民的种族主义言论的Boalt,在他的演讲中推测,消灭一个非常不同的种族是否更好。
“(i)t肯定会看起来,在灭绝和这种和解之间出现分歧的极端情况下,前者是更令人愉快的选择,”Boalt说,并强调了阻止中国移民的必要性。
这在加州大学是很少见的
博阿特的演讲很有影响力,被广泛传播,并被加州参议院中国移民问题特别委员会提交给美国国会。艾希曼在他的文章中写道,这份报告“具有强烈的反华性质,符合大众的偏见”。在1879年的州大选中,95.8%的选民站出来反对继续中国移民。由于加利福尼亚人的游说,这个问题成了全国性的问题。1882年,国会通过了由切斯特·阿瑟总统签署的《排华法案》,到1902年,该法案导致了对华人移民的永久禁令。
美国的排华现象后来引发了限制其他移民的运动,包括来自中东、印度和日本的移民。直到1943年,《马格努森法案》(Magnuson Act)——也称《排华法案》(Chinese Exclusion Act)——通过之前,中国移民及其在美国出生的家庭一直没有资格获得美国公民身份。
在10个校区的UC系统中,只发生了一起更名事件,因为’号大楼的同名行为严重损害了公众的信任。2018年,加州大学欧文分校(UC Irvine)的生物科学学院(biological sciences school)和中央科学图书馆(central science library)取消了阿亚拉的名字,因为一项内部调查证实,这两所学校的签名捐赠者弗朗西斯科·j·阿亚拉(Francisco J. Ayala)遭到了性骚扰。
赖克曼说,他在撰写专栏文章和《法律评论》(law review)文章时,并没有明确呼吁将波塔尔大厅改名,但这是他希望看到的结果。他补充说,他“从未试图抹去历史”。相反。我尽我所能去传播它。”
在法学院,取消随意使用Boalt名称的做法正在进行中,这种做法只需要法学院的许可。例如,一些学生和校友组织的名字中就包含了这个词,法学院的在线内部目录RoloBoalt也是如此。
伯尔特大厅现在被称为法律大楼。法学院综合楼包括另外三栋建筑——西蒙楼、北附加楼和南附加楼。
切说,他意识到有强烈的感情Boalt Hall各方的情况,但这he’s高兴,那些仔细研究事实——包括法学院委员会审查委员会chancellor’s建筑名称,总理和加州大学总统——“have得出相同的结论:不宜继续纪念约翰Boalt根据我们现在知道的他的观点和actions.”
“全国各地的校园都在处理类似的问题,”院长补充道,“我认为我们的认真调查和公民讨论有望成为其他努力解决这些难题的人的榜样。
建筑名称审查委员会的学生强调,他们和他们的同龄人在他们大学生涯中所处的建筑中感到自在是很重要的。
“上学天天在建筑物命名的人会否认你的基本人格是一个真正的持续伤害的来源,”阿里Chivikula说,加州大学伯克利分校法律系大二学生,建议重命名校园建筑筹集的资金支付“边缘化学生群体服务和程序,以确保所有真正的欢迎。”
伯克利法学院法律学和社会政策系的博士生、建筑名称审查委员会的研究生代表亚历克斯·马班塔(Alex Mabanta)说,重新命名Boalt Hall “的过程明确地向亚裔美国人和太平洋岛民法学院的学生表明:你很重要。重新命名Boalt Hall的过程明确无误地告诉有色人种学生:你很重要。种族平等很重要。我们要你加入柏克莱法
他说:“如果排华法案在今天生效,我怀疑自己会不会是柏克莱大学法律系的学生。
马班塔说,加州大学伯克利分校的学生“是变革的引擎,这是该校最繁荣的时期。我们每一个在加州大学伯克利分校的人都必须警惕地创建一个我们都属于的社区
委员会政治学专业的本科生维多利亚·薇拉(Victoria Vera)说,对她来说,“太空是政治的,至少对有色人种、墨西哥裔和第一代大学生来说是这样。”这个校园不是为我作为学生而建的。是时候承认历史和那些不再符合我们原则的事情了。
“一切都不应该停滞不前,包括建筑物的名字。我们应该能够决定我们应该维护什么遗产,而不应该维护什么遗产。如果我们坚持公平和包容,那么我们必须考虑我们过去尊敬的人,以及今天在校园里的人们所获得的空间。”
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