拉帕努伊岛(Rapa Nui)是神秘的摩艾石像的故乡，几百年来，这些石像一直守护着岛上的风景。它们的存在是人类智慧的奇迹。它们的意义是某种神秘的来源。
古拉帕努伊雕刻在精英统治阶级的要求雕刻近1000摩埃因为他们,以及更广泛的社区,认为农业生产的雕像能够生育,因此重要的粮食供应,根据一项新的研究从乔Van Tilburg安妮,复活节岛雕像项目主任最近出版拷贝考古科学杂志》上。
Van Tilburg和她的团队,处理geoarchaeologist和土壤专家莎拉•舍伍德相信他们已经找到了科学证据的long-hypothesized意义由于仔细研究两个特定的摩埃挖掘five 年Rano Raraku采石场东部的波利尼西亚岛。
范·蒂尔堡最近的分析集中在拉诺·拉拉库采石场内部区域的两块巨石上，拉诺·拉拉库采石场是岛上1000多座摩埃石像中95%的来源。对同一地区的土壤样本进行了广泛的实验室检测，发现有香蕉、芋头和甘薯等食物的存在。
范·蒂尔堡说，分析显示，拉诺·拉拉库不仅是一个采石场和雕刻雕像的地方，还是一个多产的农业区。
“我们的挖掘拓宽了我们对摩艾的视角，并鼓励我们认识到，任何事情，无论多么明显，都不完全是它看起来的那样。”我认为我们的新分析使Moai的生产过程更加人性化，”Van Tilburg说。
Van Tilburg在Rapa Nui工作了30多年，她的复活节岛雕像项目得到了加州大学洛杉矶分校Cotsen考古研究所的部分支持，Cotsen考古研究所的同事Tom Wake分析了挖掘现场的小动物遗骸。范·蒂尔伯格还担任加州大学洛杉矶分校岩石艺术档案的主任。
范·蒂尔伯格与当地社区成员合作，领导了自1955年以来首次在拉诺·拉腊库合法挖掘摩埃石像的工作。著名的Rapanui艺术家Cristian Arevalo Pakarati是该项目的联合主管。
舍伍德说，拉诺拉库的土壤可能是岛上最肥沃的，从长期来看肯定如此。她说，再加上采石场的淡水资源，采石本身的做法似乎有助于提高附近地区的土壤肥力和粮食产量。采石场的土壤富含粘土，这些粘土是由工人们在开采更深的岩石和雕刻摩埃石像时风化的lapilli凝灰岩(当地的基岩)形成的。·n
他是田纳西州塞瓦尼南方大学的地球和环境系统教授。在参加了一个地质会议后，舍伍德加入了复活节岛项目。
她最初并不是为了寻找土壤肥力，但出于好奇心和研究习惯，她对从采石场带回的样本做了一些精细的测试。
“当我们拿到化学结果时，我看了两眼，”舍伍德说。“我从来没有想到会有这么高的含量，比如钙和磷。土壤化学显示出高水平的元素是植物生长的关键和高产的必要条件。岛上其他地方的土壤正在迅速磨损,腐蚀,被吸取元素饲料植物,但在采石场,恒新涌入的小碎片的生成的基岩采石过程,有一个完美的反馈系统的水,天然肥料和营养.”
她说，看起来拉帕努伊的古代土著居民对种植什么有很强的直觉在同一地区种植多种作物，有助于保持土壤肥力。
范·蒂尔伯格的团队挖掘出的摩埃石像是直立在原地的，一个在基座上，另一个在一个深洞里，这表明它们应该留在那里。
“这项研究彻底改变了拉诺·拉腊库所有现存雕像都只是在等待运出采石场的想法，”Van Tilburg说。“也就是说，这些石像，可能还有拉诺·拉库的其他直立石像被保留下来，以确保采石场本身的神圣性。摩埃人是生育观念的核心，拉帕努伊人相信他们的存在刺激了农业粮食的生产。”
范·蒂尔伯格和她的团队估计，这些来自内部采石场的雕像是在公元1510年到公元1645年之间竖立起来的。这部分采石场的活动很可能始于公元1455年。由于西方的接触，摩艾的大部分生产在18世纪早期就停止了。
范·蒂尔伯格的团队挖掘出的两座雕像几乎完全被泥土和碎石掩埋。
我们在仔细研究历史照片的基础上选择了这些雕像进行挖掘，并在开始挖掘前绘制了整个拉诺拉库内部区域的地图。她说只
范·蒂尔伯格一直努力与拉帕努伊当地社区建立联系。该项目的野外和实验室团队由当地工人组成，由专业考古学家和地质学家指导。
他们的集体努力的结果是一个巨大的详细档案和比较数据库文件超过1000雕塑对象拉帕努伊岛,包括摩埃,以及类似的记录超过200对象分散在世界各地的博物馆只在1995年,联合国教科文组织命名为复活节岛一个世界遗产,与大多数island’保护圣地拉帕努伊岛国家公园内。
这是第一个明确的研究，揭示了采石场作为一个复杂的景观，并作出了一个明确的声明，联系土壤肥力，农业，采石和神圣的性质的Moai。
范·蒂尔伯格和她的团队正在进行另一项研究，分析仅存于摩埃石像上的岩画。
新闻旨在传播有益信息，英文原版地址：http://newsroom.ucla.edu/releases/moai-easter-island-meaning-food