Gemma Givens于1990年从危地马拉收养，当时她只有4个月大。随着琼玛年龄的增长，她开始感到深深的空虚。我觉得我是没有根基的，或者我是漂浮的，或者我是一个幽灵，或者我是一个基因孤立体，在某种程度上，我确实是，Gemma说。这将把她带到危地马拉，在那里，她对生母的寻找将揭露跨国收养的腐败行为，并激励杰玛创建一个由危地马拉被收养者组成的国际社会，即下一代危地马拉。
现年28岁的杰玛管理着加州大学伯克利分校6037s国际之家(UC Berkeley’s International House)的寄宿家庭项目。杰玛说，和来自不同国家、说不同语言、信仰不同的学生一起工作，帮助她成为下一代危地马拉人更好的领袖。
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阅读菲亚特Vox第57集:“员工’对生母的搜索揭示了危地马拉收养的黑暗历史”:
杰玛·吉文斯:我认为领养就像，“这就是你的生活:特权、教育和一些我在危地马拉得不到的东西。”而是“木已成舟”。这是它。”
[音乐:“Building the Sled” by Blue Dot Sessions]
杰玛·吉文斯1990年从危地马拉收养，当时她只有4个月大。她的母亲梅林达(Melinda)当时在伯克利读研究生。
梅林达·吉文斯:那时，我对她生母的所有了解，都来自一份社会工作者的报告，律师给了我一份副本。我知道她离开了她的村庄，到危地马拉城做佣人去了。她与丈夫分居了。她还有其他孩子。她的丈夫不是杰玛的父亲。这就是我所知道的。在那个时候，不了解生母的情况是很常见的。
梅林达有一个简单的故事，她会告诉杰玛关于她的收养。
梅林达·吉文斯:故事是这样的，杰玛需要一个妈妈，我也需要一个孩子，所以我们找到了彼此。当然，这是对她故事中更悲伤的部分的一种掩饰，那就是她的生母没有她。我拥有她的事实意味着其他人没有她。我不认为这是你要强加给一个小孩子的。所以，在一段时间内，这是一个足够好的故事。
但随着琼玛长大，这还不够。也许，杰玛说，这从来就不是真的。
杰玛·吉文斯:感觉就像我在电影里，但我们跳过了一些部分。我还没有看到开头。
我觉得我是没有根基的，或者我是漂浮的，或者我是一个幽灵，或者我是一个基因孤立体，在某种程度上，我确实是。我周围没有其他人告诉我我们每天习以为常的事情。我是谁的脸?为什么我这么矮?为什么我的头发这么厚?我不能用它做任何事，没有人能把它剪对。
在好的日子里，我感到超级自豪，有权利和傲慢，就像，“There’s没有人喜欢我。在最糟糕的日子里，我感到非常沮丧，因为在这个世界上只有我一个人。当然，I’m被爱、家人和朋友包围，但在一种真正存在的方式下，I’m完全是一个人。
[音乐:“Building the Sled” by Blue Dot Sessions]
杰玛想知道她妈妈是谁，为什么要放弃她。这将把杰玛带到了危地马拉城，在那里，她将开始揭开围绕收养她的神秘细节，这些细节比她想象的更为常见。
现在，28岁的杰玛在加州大学伯克利分校的国际之家工作。It’s是一个为来自世界各地的学生提供跨文化体验和领导技能的项目中心和校园住所。正是在这里，她第一次公开讲述了自己奋斗、心碎和被接受的个人故事。
去危地马拉找她妈妈
2011年，作为加州大学圣克鲁斯分校的本科生，杰玛通过亚利桑那大学(University of Arizona)参加了一个海外留学项目。她和一群学生将前往危地马拉城。
安妮·布莱斯:你为什么想去?你的目的是什么?
杰玛·吉文斯:去见我妈妈。100%。
杰玛知道她想要什么，但她不知道很多其他的事情。首先，她真的不知道如何把西班牙语说得很好。她也不知道她妈妈是否会想见她。
吉玛吉文斯:如果我有一个孩子现在我收养了,谁做了这一切,会不会接受我,,)他们必须通过自己和B)他们的情感weren’t准备所有的选项,这是一个谱系的搜索被收养者希望能找到的家人会面。
她对自己的发现毫无准备。
当杰玛到了危地马拉城，她知道了一些关于她母亲的细节。比如，她知道自己的名字是艾斯特·雅基(Esther Yaqui)，来自危地马拉城附近的一个小镇圣地亚哥。
在和寄宿父母交谈时，杰玛发现他们有一个在圣地亚哥工作的表妹。他们的堂兄四处打听埃丝特的情况，不久就在市政厅为杰玛安排了一次会面。
这将是她一生中最重要的时刻，琼玛想。她不知道该穿什么。
杰玛·吉文斯:作为一个年轻的成年人，你第一次见到你的母亲时穿什么?
她不想显得华而不实或像在炫耀，但她仍然想表现出她的关心，这对她来说是件大事。
安妮·布莱斯:那你最后穿了什么?
杰玛·吉文斯:我最后只穿了一件我在pacas(危地马拉的一家二手连锁店)随便买的毛衣和牛仔裤。
[音乐:“Villa” by Blue Dot Sessions]
她和她的寄宿家庭坐在圣地亚哥市政厅的长椅上，在等妈妈进门时，她吓得魂不守舍。
杰玛·吉文斯:每一个进来的女性，我都会问，“那是我妈妈吗?”那是我妈妈吗?那是我妈妈吗?”
然后，三名女性和副市长雷吉纳尔多·佩克(Reginaldo Pec)一起走进来。
杰玛·吉文斯:大家都开始说话了。我不知道哪一个是我妈妈。哪一个是我妈妈?最后，有人说，“你以斯帖?”比如，“埃丝特在哪里?”女人们喘着气说:“Se murio。”“她死了。
她的母亲几年前刚刚去世。从那以后，琼玛什么也听不见了。
杰玛·吉文斯:在那之前，我最大的目标就是见到我妈妈，看看她的脸。为了确认我的存在，你知道，确认我是真实的。
那么现在，她有什么?她能做些什么来找到与她来自的地方的联系呢?即使她走了，她怎么还能认识她的妈妈呢?
杰玛没有放弃，而是失败地回到了家，她下定决心要尽可能地了解埃丝特·雅基的一切。
Esther Yaqui是谁?
来到市政厅的三个女人是以斯帖的家人——她的妹妹诺埃米;她的嫂子,玛丽亚;还有她的堂兄格兰迪。当他们在市政厅见到Gemma后，他们带她去看她妈妈的无名墓碑。
杰玛·吉文斯:如果当时是我，我会把她挖出来。这就是我最原始的渴望，去看，去触摸，去认识我的母亲。
[音乐:“Noe Noe” by Blue Dot Sessions]
然后，他们带着Gemma去见她的奶奶，Eusebia。这些女人告诉杰玛一些关于她妈妈的小细节——她喜欢微笑和大笑。而且，杰玛知道家里没有人知道她。她妈妈没有告诉任何人她生下了Gemma。
杰玛需要知道更多。她在寻找能透露她母亲身份的文件——出生证明、收养文件——任何她能找到的东西。
在她的研究中，杰玛发现她的母亲在危地马拉城她雇主的房子里当女佣，而她怀了杰玛。
她的母亲是来自危地马拉中部的土著玛雅人卡奇克尔，所以她可能不会说太多西班牙语。
杰玛·吉文斯:她在我的表格上的签名是她的指纹。我们必须看到，在这些讨论中，每个人都是平等的伙伴。在这个交易。
杰玛对她的母亲和她自己的收养了解得越多，她就越了解危地马拉跨国收养的黑暗历史。
1990年，杰玛被收养时，只有大约250名危地马拉儿童被美国家庭收养。但随着时间的推移，危地马拉的跨国收养成为了一项蓬勃发展且日益腐败的业务。截至2007年，超过4700名危地马拉儿童被美国家庭收养，仅次于中国。
危地马拉的大多数国际收养都是通过私人律师进行的，他们将在没有法官或社会服务机构监督或审查的情况下处理收养双方。
这些律师在收养父母不知情的情况下，会使用各种各样的手段来收养危地马拉的儿童——从购买和绑架儿童到欺骗和强迫妇女放弃自己的孩子。
杰玛·吉文斯:危地马拉的收养，说到底，是一个产业。这是一桩生意。作为一个企业，有医生，护士，很多人都参与其中，“哦，你的孩子死了。不，你看不见他们。“然后，不知何故，我们到了蒙特利尔、法国、以色列或比利时。
[音乐:“Strange Dog Walk” by Blue Dot Sessions]
一些年轻的孕妇被告知，她们可以免费住在所谓的孕妇之家，以换取少量的家务劳动。但是一旦他们生下孩子，他们的赞助人就会给他们一份产前费用的账单，如果新妈妈把孩子交给别人收养，这笔费用就可以免除。
虽然杰玛说她永远无法确定她母亲的情况，但她觉得自己知道的足够多了——至少现在是这样。
她说，也许她从这一切中得到的最大礼物，就是认识了她的弟弟马文(Marvin)。
杰玛·吉文斯:我的心一直在寻找的就是那种亲密的联系。他成了我的小儿子。他仍然是。他现在22岁，我28岁，我待他就像他3岁一样，因为说实话，在我有了自己的孩子之前，他是我最接近儿子的人。
[“Stucco Grey” by Blue Dot Sessions]
2008年1月，危地马拉终止了跨国收养。此前，越来越多的国际压力迫使该国成为《海牙国际收养儿童保护与合作公约》(Hague Convention on Protection of Children and Co-operation in the inter – country Adoption)的缔约国。
留学结束后，杰玛回到旧金山湾区呆了一段时间，然后买了一张去危地马拉城的单程票。
杰玛将在接下来的一年里教英语，以当地人的身份生活，骑着自行车在城市里穿行，了解马文，了解她妈妈的日常生活。
杰玛·吉文斯:我学会了欣赏她的社交圈。我想我自己也知道一些。从卖给你干净水罐的人到洗衣服的人或当地市场的人。穿上她的鞋走一英里，你知道吗?
我现在接受了。接受，原谅——当别人问你，“你现在对被收养有什么感觉?”“我接受。我代表她，对它现在帮助我为他人所做的事情表示赞同。
杰玛将成立一个组织，将来自世界各地的数百名危地马拉被收养者聚集在一起。这将成为一个社区，杰玛最终会觉得自己融入了这个社区。
下一代危地马拉
2012年，杰玛大学毕业，回到旧金山湾区，感到迷茫。
杰玛·吉文斯:我记得我回到家，坐在妈妈的沙发上想，“就这些吗?”真的是这样吗?整件事就这么发生了，却没人跟你谈?“那是一段非常孤独的时光。
因此，她决定创造一个地方，让像她一样的危地马拉被收养者能找到一个家。it’被称为下一代危地马拉。It’s是一个在线社区，为来自危地马拉17个不同国家的人提供收养服务。
杰玛·吉文斯:我们这一代人，至少有5万人左右，出生于1960年至2007年间，在世界各地被国际收养，这让人很欣慰。因此，作为一个群体，我们是完全不同的一代危地马拉公民。危地马拉的国际公民。
在这里，团队成员可以与一群理解他们所经历的支持他们的人谈论他们的经历、想法、感受和收养故事。
梅琳达希望这个社区能给她的女儿一种归属感，她一直在寻找这种归属感。
梅林达·吉文斯:我认为杰玛的团队非常棒，因为它使我们有可能把孩子们和家庭成员所拥有的两个世界结合起来。我希望它能让过去和现在之间、过去和现在之间、过去和现在之间的区别变得不那么剧烈和痛苦，而更像是人类故事中的正常变异。
[音乐:“Silver Lanyard” by Blue Dot Sessions]
在伯克利的国际学院，杰玛负责管理寄宿家庭项目，该项目帮助缓解国际学生向美国和旧金山湾区的过渡。
杰玛说，和来自不同国家、说不同语言、信仰不同的学生一起工作，帮助她成为下一代危地马拉人更好的领袖。
杰玛·吉文斯:爱尔兰危地马拉、以色列危地马拉、瑞典、丹麦——所有这些不同的国家都有危地马拉的经历。通过这段经历把他们聚在一起是不可思议的。
该组织的几名成员已在危地马拉与家人团聚。当杰玛第一次见到她的家人时，她甚至陪着一位女士提供精神上的支持。
该组织还协调了全国各地的收养者聚会。杰玛说，这感觉就像一次家庭团聚。
杰玛·吉文斯:我觉得这感觉很自由。这一基本的基本认识要么来自于投入的时间，从一个人很小的时候就认识他，要么来自于我们都经历过同样的事情。我们得到彼此，”，让你做你自己。
去年3月，20多名危地马拉下一代成员参加了在华盛顿特区为期三天的访问，参加了其中一项破冰活动，他们把所有的婴儿照片混合在一起，然后在房间里四处走动，试图将每张照片与正确的人匹配起来。
杰玛·吉文斯:在成长的过程中，每当我回顾童年和婴儿时期的照片时，我都会感到难以置信的悲伤。我没必要告诉你为什么。也许有些人因为失去了我而感到悲伤。我自己回忆起我曾经感到多么孤独，甚至这是什么?我是谁?我don’t知道。
当每个人都把自己的照片配好后，他们把所有的照片放在一面危地马拉国旗上。
杰玛·吉文斯:当我离开会场的时候，我突然意识到那是多么深刻。在某种程度上，他们好像又回到了彼此身边。也许还没到乡下去，但他们都走到了一起，找到了彼此。这给了我的婴儿照片，和所有其他的婴儿照片，新的含义是n’t悲伤。不管某人的损失是什么，它都被挽回了，或者被赋予了新的目的。这让我很开心。
去年，在由豪斯跨文化领导力中心(I House ‘s Center for cultural Leadership)主办的名为“最重要的是什么”(What Matters Most)的讲故事系列活动中，杰玛与同事们分享了自己的故事。这是她第一次在被收养者社区之外的人面前分享她的故事。
她说，工作人员给了她极大的支持。这将激励她继续分享她的故事，希望它将继续把人们聚集在一起，并对她的下一代危地马拉人社区建立更大的了解。
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