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伯克利之声:中世纪歌曲为失落的方言提供了线索

关注 伯克利之声, 这是 伯克利新闻 播客,讲述了使加州大学伯克利分校成为改变世界的地方的人和研究。在 Apple 播客上查看我们。

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在他的研究中,加州大学伯克利分校博士候选人Saagar Asnani研究了中世纪法国12世纪至14世纪的音乐手稿。他说,直到最近,学者们才开始使用更广泛的媒体和艺术表现形式作为研究语言的一种方式。“如果我们解开音乐流派,我们会发现语言是如何被说出来的非常精确的记录,”Saagar说。

为了阅读中世纪音乐,萨加尔学会了五种语言——拉丁语、德语、意大利语、加泰罗尼亚语和奥克西坦语——他总共知道 10 种语言(至少现在是这样)。

Saagar说,在失去音乐作品的历史时,我们失去了对那个时期存在和重要的语言和文化。

今天,当语言界限在我们眼前崩溃的时候,他说,与其评判一个与你说话不同的人,不如意识到“这实际上是一种说语言的方式,我们应该珍惜它,因为它以自己的方式美丽。

Saagar, with short dark hair and glasses, wearing a powder blue suit, holds a viola to his chin while standing in a courtyard
Saagar Asnani是加州大学伯克利分校音乐和中世纪研究的博士候选人。在他的研究中,他研究了中世纪法国创作的歌曲,以寻找语言变异和辩证差异的证据,与我们今天认为是现代法语的那种标准巴黎人不同。

布兰登·桑切斯·梅希亚/加州大学伯克利分校

阅读伯克利之声(Berkeley Voices )节目的文字记录,“中世纪的歌曲为失落的方言提供了线索。

安妮·布莱斯(Anne Brice): 这里是 伯克利之声。 我是安妮·布莱斯。

[音乐:Saagar Asnani用中提琴演奏巴赫第三 大提琴组曲 的选段,然后音乐逐渐消失]

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 我想,我从四年级开始学习中提琴。所以从那时起开始。然后我非常活跃。我在费城青年管弦乐团和尽可能多的管弦乐队中演奏。在我一周中的每一天,我都在高中排练(笑)。

Saagar at age 5 at the beach with his mom, who has her hands on his forehead kind of pulling him close in a playful way
5岁时,Saagar和他的妈妈Jyoti在新泽西州的一个海滩上。Saagar 从小就说英语、印地语和信德语,这是他的印度家庭的地区语言。

由 Saagar Asnani 提供

安妮·布莱斯(Anne Brice): Saagar Asnani是加州大学伯克利分校音乐学和中世纪研究的博士候选人。自 2020 年秋季首次加入校园以来,他一直在加州大学伯克利分校的交响乐团演奏。

[中提琴音乐出现,然后结束]

从他还是个孩子的时候起,音乐和语言就一直是 Saagar 生活的核心。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 我从小就开始说印地语。我在一个讲印地语的家庭长大。因此,我的日常互动将是印地语、英语的有趣混合,有时,因为在印度,每个家庭都有自己的方言或他们所说的语言的地区变体。所以信德语是我父母所说的。

安妮·布莱斯(Anne Brice): 他的父母和两个哥哥于1992年从印度来到美国,四年后,Saagar出生在宾夕法尼亚州的阿伦敦。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 如果我的一个家庭成员用一种语言说了半句话,然后完全换成了另一半,我什至不会注册。

很多时候,我们甚至会做这样的事情,比如,你拿一个印地语动词,然后你给它添加-ifying,或者某种英语形态学后缀,比如-est,以使它在英语句子中起作用。所以(笑)我们经常这样做。

一个幽默的例子是“bakwas”的意思是,比如BS,或者你在说垃圾。所以我们说我们在“bakofying”——我们说的是BS。

我认为除了我们的家人之外,没有人会这样做……那个特定的词,对吧?每个家庭都有自己的各种词语。

[音乐:Blue Dot Sessions的“The Crisper”]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 宾夕法尼亚大学(University of Pennsylvania)就读期间,萨加尔在法国里昂(Lyon)度过了一个学期,在那里他学习了中世纪文学史和中世纪音乐课程。

Saagar playing the viola in a string quartet with two violinists and a cellist during college in 2018
Saagar(右二)在2018年大学期间在弦乐四重奏中演奏。自 2020 年秋季开始在伯克利大学攻读研究生以来,他一直在加州大学伯克利交响乐团工作。

由 Saagar Asnani 提供

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 我开始看到我在文艺复兴时期和中世纪学习的所有音乐与我在文学课程中学习的文本有着非常密切的联系。于是我开始看到,甚至在本科生的时候,这些卷须互相戳着对方。

安妮·布莱斯(Anne Brice): 现在,在伯克利的研究中,Saagar正在研究中世纪欧洲的歌曲,特别是12世纪和14世纪的法国。在这些音乐手稿中,他寻找语言变异和辩证差异的证据,这些证据与我们今天认为是现代法语的那种标准巴黎人不同。

[音乐淡出]

他说,直到最近,学者们才开始使用更广泛的媒体和艺术表现形式作为研究语言的一种方式。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 传统的东西一直是文学,对吧?他们会使用Chrétien de Troyes。他们会用这些小说。他们也会使用诗歌,而诗歌不是音乐。他们会使用,比如,玛丽·德·法兰西的 Lais,基本上是这些,有点像叙事诗。因此,所有这些都有点像语言学家的传统源类型。

但在过去,比如四五年,甚至更长的时间,语言学家已经摆脱了那些传统的文学文本类型,并思考了,如果你谈论新闻界会发生什么?如果我们谈论法律文件会发生什么?如果我们谈论戏剧会发生什么?

如果我们解开音乐的流派,我们会发现一个关于如何说话的记录,实际上是一个非常精确的记录,关于语言是如何被说出来的。

安妮·布莱斯(Anne Brice): 哇。这是一种增长趋势吗?在学习语言时,是否越来越多的学者开始在他们的作品中关注音乐?

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 至少对于我所从事的领域,中世纪法国历史社会语言学?不,一点也不。你知道,这是一个未知的领域。

[音乐:Blue Dot Sessions的“Calisson”]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 萨加尔说,巴黎法语在音乐中的这种霸权已经变得有点压抑——即使在现代也是如此。

Saagar, wearing casual clothing and a beret, stands in a public space outside with the Louvre in Paris in the background
2017年,Saagar在法国留学期间在卢浮宫。在里昂,他学习了中世纪文学史和中世纪音乐课程。

由 Saagar Asnani 提供

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 我们有很多关于 L’Académie Française 的故事,以及如何有一种正确的说话方式。它被称为“le bon usage”,这个概念可以追溯到 17 世纪的 Claude Favre de Vaugelas。

安妮·布莱斯(Anne Brice): Vaugelas 是一位法语语法学家,也是法兰西学院的创始成员,他写了一本关于如何说好法语的元语言学文本。

Saagar说,在现代语言互动中,我们坚持这样一种观点,即有一种正确的说话和写作方式。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 如果我们依赖一个文本的权威版本,这个版本往往是巴黎的,那么我们就会失去很多这些音乐作品的整个传播历史和流通。

[音乐淡出]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 他说,在失去音乐作品的历史时,我们失去了对那个时期存在和重要的语言和文化。一个例子是奥克西坦语,一种来自中世纪欧洲的语言。Saagar 在他的研究中使用的许多歌曲都是用奥克西坦语写的。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 如果我用非常非常简化的术语来描述它,就好像法国人和意大利人生了一个孩子(笑)——法国人、意大利人和西班牙人。这三者都是奇怪的混合体。在现在的法国西南部——奥弗涅、图卢兹、普瓦捷,这些城市,甚至延伸到该国的中部地区,它被广泛使用。

它也是一种主要语言,它是一种文化,就像我们称之为“法国人”一样,你会称说奥克西坦语的人为“奥克西塔尼亚人”。他们是奥克西坦人。所以这是一个非常有声望的文化,实际上,在11世纪到13世纪,在现在的法国南部。事实上,吟游诗人的第一首白话诗,音乐诗,是在奥克西坦语。

[音乐:Blue Dot Sessions的“The Gran Dias”]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 在 1209 年的阿尔比派十字军东征期间,法国君主制接管了当时被称为奥克西塔尼亚的地方。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 因此,在那之后,法国作家对奥克西坦语文本进行了这种语言和文本挪用。那时,他们并没有真正考虑构建一个称为法语的语料库。他们没有想过,“哦,这是法语和诗歌的历史。

但是,这种挪用,即在包含奥克西坦歌曲的手稿中混合了法语和奥克西坦语,基本上导致了这种将奥克西坦文化作为法语的历史挪用。

学者们已经将这种引用追溯到这份手稿,其中包含吟游诗人奥克西坦歌曲,但受到法国的影响。伊丽莎·辛格瑟(Eliza Zingesser)写了一本非常好的书,《 被盗的歌:游吟诗人如何成为法国人》(Stolen Song: How the Troubadours Become French)。她是哥伦比亚大学的教授。

安妮·布莱斯(Anne Brice): 为了阅读中世纪欧洲音乐手稿中的不同语言,Saagar 在他的曲目中添加了更多语言。

为了阅读在大学里很少教授的奥克西坦语,他选择了加泰罗尼亚语——一种与奥克西坦语语言学的近亲。他还学习了拉丁语、德语和意大利语,并且对每种语言都有不同程度的精通。

[音乐淡出]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 去年,Saagar在湾区早期音乐联盟的成立大会上发表了一篇关于他写的论文的演讲。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 我论文的题目是“’mi doint’的奇特案例:杂交-奥克西坦-法语主题的社会语言学分析”。

a music manuscript from medieval Europe
Saagar 在去年湾区早期音乐联盟的成立大会上展示了这首混合的奥克西坦-法国主题。为了阅读奥克西坦语,萨加尔在伯克利学习了加泰罗尼亚语,这是奥克西坦语的近亲。

BNF Gallica 档案

安妮·布莱斯(Anne Brice): 主题是一种声乐创作风格,几个世纪以来经历了无数次转变。因此,在Saagar看到的这个主题中,有四个不同的版本。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 因此,我们意识到,一个版本,“蒙彼利埃”,就像巴黎最权威的来源一样,在中世纪也已经修订过了。这是一个不是原始版本的版本。

安妮·布莱斯(Anne Brice): 另外三个包含非巴黎的地方方言,包括皮卡德语和奥克西坦语的单词。

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 所以这是这部作品的历史传播,如果你注意那些实际上出现在学术版中的变体,就会被完全消灭。唯一剩下的就是“蒙彼利埃”版本。事实上,大多数版本都呈现“蒙彼利埃”,他们实际上拒绝根据“蒙彼利埃”版本阅读其中的许多单词。

[音乐:萨加尔用中提琴演奏舒伯特的琶音奏鸣曲]

因此,我们最后得到的想法是,“这是我们的权威版本,这是演唱和表演的正确方式。但这隐含地强调,它强化了这个主题是巴黎人的想法,而其他证据似乎都没有实际证据证明这一点。

[音乐淡出]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 你从中得到了什么?当你看到这些东西时,当你看到大局时,这告诉你关于所有的歌曲和语言,我们知道这些歌曲和语言是正确的方式或应该如何?你如何将它应用于你对其他音乐和语言的理解?

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 是的。我的意思是,它所暴露的部分内容是教育学和传统对验证什么成为标准的影响,然后是该标准的霸权标准,对吧?

特别是声乐教学法,以让老师斥责学生以某种方式发音而闻名。

学者凯瑟琳·伯杰隆(Katherine Bergeron)有一本书,《 法国美好年代的声乐课》(原 文如此:声乐课:美好年代的法国旋律),她在书中谈到了特定的歌唱风格是如何被诋毁为不正确或不是歌唱方式的。这导致了一种特殊的歌唱风格,这种风格在 20 世纪占据了主导地位。

我们今天听到音乐的方式当然不能说明音乐会是什么样子。我们不能只是在YouTube上拿起一段录音,然后假设它可能就是这样听起来的。每个表演者在表演时都会将自己的偏见、想法和传统带到前台。

[音乐:Blue Dot Sessions的“Miniatures”]

但是,当我们谈论传统和标准时,不仅在音乐表演领域,而且在说不同语言的领域。右?

因此,这种正确语言的想法既影响了我们过去学习的东西,也影响了我们今天的日常互动。

基于语言的算法对我们今天的生活方式越来越重要,无论是在我们的订阅模式上,还是在人工智能的兴起上。但是,如果你打算把所有这些想法都建立在一种标准化的说话方式上,它就会抹杀整个语言变异的历史。

我只是想知道未来会发生什么,计算机将如何从根本上验证并让我们听起来都一样,让我们都以同样的方式说话,而这肯定不是人类工作、互动和交流的方式。

[音乐淡出]

安妮·布莱斯(Anne Brice): 你希望其他人从你的研究中学到什么?

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 第一,是与主要来源非常接近的投资。不要把别人的话当作历史记载或叙述,而是要真正回过头来做研究,尽可能地查看原始来源的任何方面。

我们很幸运今天有这么多手稿被放在网上和数字图像上,这让我坐在加利福尼亚这里,可以对那些在欧洲但实际上从未去过那里的手稿进行如此详细的描述。这并不是说我不想去那里真正看到他们,因为这也很重要。

但是,在数字时代,我们今天可以做些什么,所有这些都是可以访问的,这使得我们更有必要做这项工作,以了解我们的偏见来自哪里,我们对什么是标准的想法,什么是不标准的想法,质疑这些叙述。

把语言看作是我们必须不断地互相纠正的东西,然后说,“哦,你说错了。你用错误的方式说了这个过去式。而是要接受不同种类的语言,尤其是在今天我们国家和语言界限都在我们眼前崩溃的世界里,对吧?不是坏事,而是因为我们在他们之间有更多的沟通。

因此,当有人来找你说话时,用你不认识的口音,或者用韵律和节奏来说话,这对你来说似乎有点不对劲,不要那么快去评判他们。但相反,接受他们正在努力学习和说你的语言,并试图按照你的条件与你交流。

而且,这实际上是一种说语言的方式,我们应该珍惜它,因为它以自己的方式美丽。

[音乐:Blue Dot Sessions的“Littl Jon”]

同样,当你出国或去某个地方时,你也会努力学习至少基础知识。学习如何与周围的人交流,因为你会从体验中获得更多。尽管这些应用程序无处不在,但不要试图依赖翻译应用程序,而是实际上与您周围的不同声音互动。

Saagar with his parents, older brother and his aunt at a wedding in India. They are all wearing traditional Indian attire.
左起:Saagar的哥哥Deepak;萨加尔;他的妈妈乔蒂;他的父亲苏巴什;2022 年,他的姨妈 Sunita 在 Saagar 表弟在印度的婚礼上。Saagar 懂 10 种语言,他说在他所有的旅行中,他总是试图学习他要去的地方的语言。“每次我知道周围的人在我说什么……我更受欢迎,“他说。

由 Saagar Asnani 提供

我发现在我所有的旅行中,我总是在出发前尝试学习一些语言。这也导致了我的一些语言学习,每当我知道周围的人在我周围说什么,或者我至少可以尝试一下,我就会受到更多的欢迎,我觉得我在一个我想去的地方,而不是在一个我只是一个局外人的地方。

所以,是的。这些是在我的小众项目中可能会遇到的一些大层次的收获。(笑)

安妮·布莱斯(Anne Brice): 我是安妮·布莱斯(Anne Brice),这里是 伯克利之声(Berkeley Voices), 这是加州大学伯克利分校(UC Berkeley)传播与公共事务办公室(Office of Communications and Public Affairs)的 伯克利新闻 播客。您可以在 news.berkeley.edu/podcasts 的 伯克利新闻 上找到我们所有的播客节目。

[音乐淡出]

萨加尔·阿斯纳尼: ……我们现在正在玩,让我们看看我是否还记得。

[音乐:Saagar用中提琴演奏鲍恩的 C小调第一中提琴奏鸣曲 ]

萨加尔·阿斯纳尼(Saagar Asnani): 在那之后就更难了。(笑)

安妮·布莱斯(Anne Brice): 太棒了!

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新闻旨在传播有益信息,英文版原文来自https://news.berkeley.edu/2024/03/05/berkeley-voices-medieval-music