黛博拉·利普施塔特大使讨论反犹太主义如何威胁民主

 

哥伦比亚国家情报局于2月28日接待了黛博拉·利普施塔特大使，就全球反犹太主义的兴起及其对全球民主和稳定的威胁进行了讨论。

利普施塔特自 2022 年以来一直担任美国特使，负责监督和打击反犹太主义。她还是埃默里大学谭犹太研究所的创始人，她是该研究所的现代犹太历史和大屠杀研究的多罗特教授。

作为特使，利普施塔特领导努力推进美国外交政策，以打击全球反犹太主义。她在美国境外广泛旅行，与犹太社区、拉比和外国官员会面，讨论打击仇恨言论、歧视和偏见的方法。

“我们必须将反犹太主义视为不仅仅是 – 我把’只是’放在引号里 – 对犹太人和犹太社区的福利构成威胁，”利普施塔特告诉卡夫犹太学生生活的观众，该中心与哥伦比亚宗教生活共同赞助了这次活动。“不仅如此。这也是对民主的威胁。

反犹太主义是自由流动的，在政治光谱的每个地方移动。它可以来自左、右、中、中左、中右。它可以来自基督徒，可以来自穆斯林，可以来自无神论者，也可以来自犹太人。它无处不在。
— 黛博拉·利普施塔特大使

利普施塔特解释说，识别反犹太主义至关重要，正是因为它的存在通常可以作为民主倒退的早期预警信号。她认为，“坏人”——无论是个人、组织还是专制政府——利用反犹太主义来破坏对民主国家的信任，使它们看起来像是失败的国家。她还把反犹太主义比作一个“烹饪勺子”，用来“搅动锅”，让公民觉得他们的政府无法保护他们。

“如果你能让一个民主国家看起来像一个不那么好的地方……它不能保护其公民，声称它有自由但实际上没有，这符合[坏人]的利益，“利普施塔特说。

长达一小时的讨论由SIPA教授Ester Fuchs主持，他于11月被任命为哥伦比亚大学反犹太主义工作组的负责人。该讲座是哥伦比亚宗教生活赞助的正在进行的系列活动之一，下一个活动将以反穆斯林仇恨为特色。

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自10月7日对以色列的袭击以来，利普施塔特作为特使的工作变得更加重要，因为反犹太主义事件和言论在美国和国外激增。根据反诽谤联盟的数据，在 10 月 7 日之后的三个月里，该国的反犹太主义事件增加了两倍多。在纽约市，2021 年至 2023 年间，反犹太主义行为增加了一倍多。在大学校园里，自10月7日以来，已经报告了1000多起反犹太主义事件。

为了定义反犹太主义，利普施塔特说，国务院使用了国际大屠杀纪念联盟的工作定义：“反犹太主义是对犹太人的某种看法，可以表达为对犹太人的仇恨。她说，IHRA还保留了一份基于对犹太人口调查的例子清单。

利普施塔特和福克斯讨论了识别仇恨言论的挑战，这些言论通常以理性主义话语为幌子出现。

“反犹太主义有某些独特的特征，使其与其他偏见不同，”利普施塔特说。她说，犹太人控制某些社会部门（如银行、媒体或选举）的“阴谋论神话”是反犹太主义的基石，任何接受它的人都“基本上放弃了民主”。

利普施塔特说，反犹太主义的另一个关键特征是它是多么普遍。“它是自由流动的，在政治光谱的每个地方移动。它可以来自左、右、中、中左、中右。它可以来自基督徒，可以来自穆斯林，可以来自无神论者，也可以来自犹太人。它无处不在，“利普施塔特说。

她补充说：“与其考虑左右频谱，不如考虑两端交汇处的马蹄铁。

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福克斯结束了长达一小时的谈话，问利普施塔特可以做些什么来解决大学校园的反犹太主义问题。 大使说，大学需要更加认真地对待反犹太主义的威胁，并遵守他们关于仇恨言论的规章制度。

“我认为，人们无法理解，也无法接受这样一个事实，即其存在的理由在于思考和争取自由接受和接受所有群体，反对不公正等等，这些机构本身可能自觉或不自觉地陷入反犹太主义的思维方式，“利普施塔特说。

在回答观众的问题时，利普施塔特区分了质疑以色列政府政策和反犹太主义。“对以色列国的批评不是反犹太主义，就像对美国政策的批评不是反美主义一样，”她说。但是，利普施塔特补充说，“如果你的批评不是对政策的批评，而是以色列国无权存在的说法……不管你出于什么原因，那已经接近底线了。

利普施塔特结束了讨论，敦促犹太学生不要以防御性的方式生活。“我知道这是真的，我知道这不仅仅是在这个校园里，犹太学生害怕，”她说。“有些人戴着棒球帽而不是基帕过着防守生活。”

“但无论你的程度如何，无论你觉得什么程度，都不要转入地下。

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