奇怪的科学

几十年来，心理学家们一致认为，一组由五种人格特征(或其细微变化)组成的群体，普遍定义了人类的人格结构。

此前在更发达国家和许多文化中进行的研究发现，专家们所说的“五大”(开放性、尽责性、亲和性、外向性和神经质)得到了强有力的支持。

然而，当加州大学圣巴巴拉分校的人类学家迈克尔·古文(Michael Gurven)和他的团队研究玻利维亚亚马逊地区孤立的土著居民提斯曼(Tsimane)时，他们发现提斯曼人的性格并不是五个维度的，而是两个维度——亲社会和勤奋。

也许这五家公司并不那么普遍。

古文和他的同事们在玻利维亚进行了近20年的长期研究，其中的许多研究提供了其他令人惊讶和具有启发性的例子，这些例子放大了什么是普遍的以及为什么普遍的问题。也许一种文化的真实情况不能外推或映射到另一种文化上。

这正是他在《美国国家科学院院刊》上发表的一篇新论文中的观点。

样本多样性问题

格文认为，样本多样性和社会生态理论对于提高社会科学的整体性和解释力至关重要。他补充说，在社会科学中，心理学尤其受到样本多样性问题的困扰。

教授根据Gurven人类学和Tsimane联合健康和生命历史项目,即使重复调用多样化样本,超过90%的参与者在发展心理学的研究发表在顶级期刊仍然来自北美和欧洲,或者一直开玩笑地(但贴切)称,西方教育,工业化中,富有的民主国家(奇怪的)。这种模式并不是发展心理学所特有的，而是心理学的大多数子领域所共有的。

古文说:“然而，这只占当今世界人口的18%，当然也不能代表我们这个物种的大多数人是如何生活的。”

“心理学的许多领域，如果不是直接地，那么就是含蓄地，将研究结果概括为人类共性，”他继续说，“但是，如果生活在城市的美国学生构成了我们的主要研究群体，我们怎么能基于一小部分人类来概括研究结果呢?”

解释文化差异

古尔文称，这些研究对象的选择通常是出于方便，但这种选择可能会对他们想要提供信息的科学产生巨大影响。他说:“在大的本科课程中学习这些课程更容易，而且通常也更便宜。”“人们可能会说，如果他们在学习，比如说感知，那么他们在这里或其他地方学习可能并不重要。但确实如此。越来越多的例子表明，某些程式化的“真理”被认为是普遍存在的，但当你从不同的角度看问题时，你往往会发现事实并非如此。这不是小事。”

古文的论文来自最近在美国国家科学院萨克勒研讨会上发表的“心理和行为多样性研究中的紧迫问题”。

“会议的一个焦点是如何使我们的研究对象和研究对象多样化，从而提高科学水平。另一个问题是如何更严肃地对待文化，以及我们需要在多大程度上重视文化。“随着时间的推移，不同人群之间或人群内部的文化差异通常会被忽视，或者被认为是无关紧要的。”

Socioecological理论

对于格文来说，这归结于接受同样的社会生态学理论(也被称为行为生态学)，它帮助编织在一起的生命和社会科学。它植根于进化论和生态学原理，在许多心理学中常常被忽视。他说:“使用这一理论明确地迫使人们关注生理和社会环境的特征可能如何影响一系列行为和心理特征。” 

“我们人类在漫长的历史中经历了广泛的环境，”他继续说，“这让我们期待，许多特征应该随着对环境条件的灵活反应而变化，从而导致不同地区、不同情况和不同时间的系统性差异。”

古文指出，对社会生态理论的关注要求研究人员超越美国和国外的便利样本，并将导致心理科学的改进。

社会生态学理论可以用来帮助研究人员理解心理变异，也可以用来解决与复制一项研究并获得类似结果的能力相关的问题，或者不相关的问题。古文说:“不直接关注语境——文化和细微差别——实际上正在损害我们的科学。”“心理学正在经历一场‘复制危机’，原因之一是环境、文化、环境和其他因素影响着人们的思维、感受和行为。因此，一些未能复制研究的原因可能是，人们希望世界各地的人在实验中都能做出同样的反应。”

参加会议的许多人类学专家长期以来一直着眼于拓宽社会科学领域。认识并试图解释人类的变异是人类学的基本内容，”他接着说。“然而，心理学家和其他社会科学家通常不会将这种观点直接纳入他们的研究中——相反，他们会对所有人一视同仁，或者完全忽略他们的背景。”

超越怪异

但格文认为，如果我们想了解人类的状况，就有必要考虑生活在各种经历、文化和环境中的人们。如果几代人的工业化、学校教育、世界宗教和公共卫生基础设施是让我们许多人变得怪异的原因之一，那么我们需要更好地理解这些暴露如何影响我们的心理和行为。

尽管他很快指出，这样的研究并不一定需要环球旅行。他说:“美国国内有很多尚未开发的多样性，其中大部分都在学院的象牙塔之外。”

举个例子:五大银行

在他的论文中，格文提出了一个理论框架，来考虑这些所谓的“现代化”的不同方面如何以及为什么在塑造关键心理特征的发展中可能是重要的。他从他与Tsimane的研究中集中了两个例子。首先是五大银行。他说:“这项研究之所以吸引人，部分原因在于，人们很快就会意识到，心理学上并没有一个理论能得出人格结构必须是这样的五大理论。”“相反，这是一种归纳练习，对自我或同龄人的性格进行评分，并对他们进行有趣的统计分析，以揭示一些由五个主要因素组成的总体结构。”

“我们研究了所有五个因素之间的相关性，”古文解释道。“如果五大银行真的是独立的，那么相关性应该接近于零。但是当你比较美国时在美国、加拿大、印度尼西亚等所有做过这方面研究的国家，结果发现，它们之间的相关性存在很大的差异。”

他还说，这种相关性的程度与社会、经济和政治领域的数量和多样性有关，也就是他所说的环境的“复杂性”。“我们有不同的衡量方法——城市化程度、经济发展、一个国家生产的各种产品的数量。基本上，一个国家的这种类型的复杂性越高，‘存在’的方式就越多——五大经济体之间的相关性就越低。”

换句话说，在最发达的城市国家，也就是上面提到的奇怪的样本中，五大最明显。

另一个例子是:健康控制点

古尔文在他的论文中使用的第二个例子涉及健康控制点——如果你认为你的未来前景在很大程度上不在你的掌控之中，或者在其他方面不确定，你更有可能专注于现在而忽略未来。这反过来又影响到你的许多行为。他说:“在特定环境中，你在整个开发过程中的经历和经历决定了你对时间的偏好，也就是你对现在和未来事物的价值取向。”

“这听起来很简单，但它有很大的影响，”古文继续说。例如，如果你认为你的日子不多了，你就不太可能把年度体检作为优先事项。你选择不去寻求常规的医疗保健，也不把健康的生活方式放在首位，这可能是对生活在一个危险、不可预测的环境中的理性反应。”

理解变化

认真对待这一观点意味着许多心理学家和教育专家所关心的性格——感知、冲动、注意力、自我效能感、时间贴现——不仅仅是病理反应由于缺乏知识或出身贫寒,但可能代表适应性反应在人们发现自己周围的环境。

古尔文引用了一项经典研究，该研究表明，芝加哥不同社区的谋杀率差异超过100倍，这对冒险行为、犯罪行为和生育时间有何影响。“为什么如此高水平的差异没有影响住在那里的人的心理?””他问道。“然而，大多数心理学家并没有在这种情况下进行研究。”

再次指出，这种理论视角迫使研究人员考虑他们应该抽样调查谁，以及应该定期报告哪些关于研究参与者的情况。格文说:“对家境富裕、生活舒适的学生进行抽样调查，可能只能揭示出一小部分人的行为。”“如果我以不同背景的学生为样本，但我不知道或不关心参与者的历史，我就会错失一些重要的机会，无法看到这种差异如何反映在行为或心理上的差异。”

这对社会科学家选择研究什么有着巨大的影响。“我们应该研究那些在很大程度上被忽视的地方和人群——那些可能受到严重冲击的边缘地区，而不仅仅是那些方便和熟悉的地区。换句话说，我们需要超越我们的后院，放眼农村地区、其他国家和其他文化。

“我们不能仅仅依靠人类学或文化心理学等学科来增加样本的多样性，”古文说。“科学进步本身就需要在大量的人类经验中改进表达和测试想法。希望有一天这样的实践能够成为社会科学的主流。”