有没有看过一个对立政党的成员，并想知道，“他们怎么可能持有这些卑鄙的信念？这似乎是一个不屑一顾的问题，但实际上知道答案可能有助于治愈该国的政治分歧，根据心理学教授迈克尔·吉尔（Michael Gill）和加州大学圣分校（University of California San）博士生Raihan Alam ’23的新研究，Diego.In 他们的研究，自我认同的游击队员阅读了关于对方成员的个人历史或“历史主义叙述”，对对方成员的敌意显着减少。整个。“历史主义叙事”——一种关于个人如何通过形成性生活经历（例如，塑造她热情的自由主义的经历）发展她的性格和世界观的故事式描述——一直是吉尔之前关于责备的大部分研究的一个关键特征。有了应用历史主义思维的能力，我们可以减少对我们不同意的人的敌意和惩罚倾向，并更愿意在与他们互动时运用同情和同理心，“阿拉姆说，他在利哈伊大学读本科时创立了道格拉斯对话，这是一个鼓励公民讨论社会、 文化和政治话题。该研究包括四个实验。两项对自认为是民主党人的参与者进行了测试干预，对自认为是共和党人的参与者进行了两项测试干预。点击这里查看参与者阅读的历史主义叙述。»使用两种不同的广泛使用的敌意测量方法分析了效果，即“感觉温度计”和特定道德情绪（例如，愤怒、厌恶、同情）的评级，适用于历史主义干预组和对照组。通过在线研究平台Prolific招募了大约2,150名参与者进行研究，通过应用历史主义思维的能力，我们可以减少对那些我们不同意的人的敌意和惩罚倾向，并更愿意在与他们互动时应用同情和同理心。加州大学圣地亚哥分校（University of California San Diego）的博士生Raihan Alam’23尽管取得了令人鼓舞的结果，但研究人员警告说，这种方法并不是解决政治分歧的灵丹妙药。雖然歷史主義干預的影響與適用於黨派敵意的許多其他方法一樣強烈，但在政治敵意的背景下，它比在吉爾研究過的其他領域（包括對他人懶惰、傲慢和犯罪行為的看法）要弱。在实验中，自我认同的民主党人表现出对共和党人的敌意减少和对他们的同情心增加。该研究将同情心的增加部分归因于对自我形成的感知减少 – 也就是说，更加理解一个人的政治信仰受到成长，社区，宗教和与他人接触等形成性生活经历的影响。这一结果与作者先前的一项研究结果相呼应，该研究研究了历史主义干预对参与者在X（前身为Twitter）上的党派回复的严厉程度的影响。在目前的实验中，自我认同的共和党人表现出对民主党人的普遍“冷淡感”的减少，以及厌恶、不赞成、愤怒和蔑视的道德情绪的减少。然而，这种干预对共和党人对民主党人的同情心没有影响。我发现最有趣的发现之一是，干预导致民主党人认为所有共和党人对其政治信仰的发展控制较少，“阿拉姆说。“我认为这是一个令人着迷的转变，因为它意味着能够将这种观点——人们无法完全控制自己的发展——从个人推广到群体。这让我想知道这种转变可能产生什么其他影响，甚至超越美国的党派仇恨。在实验中，参与者还阅读了关于个人信念如何具有可塑性并可能受到未来形成性经历影响的陈述。这是一个充满希望的音符，呼应了使用历史主义方法取得进一步进展的潜力。我们的干预只有几句话（可能需要大约10秒钟才能阅读），但仍然对敌意产生了统计学上的显着影响。在我看来，如果我们将干预规模扩大到更像一部简短的纪录片，讲述十几个外党成员的独特形成故事，那么影响规模可能会变得更大，“吉尔说。 “既然我们知道历史主义思维可以减少党派仇恨，我们就可以更多地考虑如何构建更实质性的干预措施，以便在现实世界中部署。阿拉姆认为，这种方法的承诺不是单一的干预，而是“一种思考他人的方法，需要通过我们社会的影响力系统随着时间的推移而培养。历史主义思维很难做到，事实上，当我们责怪他人时，我们倾向于关注内部因素，“阿拉姆说，当他和吉尔开始这项研究时，他是利哈伊大学心理学和政治学的本科生。“然而，通过学习这样做，我认为我们可能能够弥合不同政治和意识形态团体之间的差距，并促进他们之间更具建设性的互动。这项研究，“通过指责的镜头来减少党派敌意：可以通过历史主义思维干预来减少党派敌意”，发表在《PLOS ONE》杂志上。丹·阿姆斯特朗（Dan Armstrong）的故事在利哈伊新闻中心阅读更多故事。
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