克劳迪奥·洛姆尼茨探索拉丁美洲文化与政治之间的关系

几年前，坎贝尔家族人类学教授克劳迪奥·洛姆尼茨（Claudio Lomnitz）写道：“我一直有点业余，即使在我的学术工作中，我也在我永远无法真正掌握的边缘上玩耍。这似乎很难相信，来自一个在杰出的职业生涯中掌握了许多东西的人——无论是学术界还是学术界之外。

作为人类学的新任主席，Lomnitz将在未来三年内掌舵该系 – 成立于1902年，是该国最古老的人类学系。 《哥伦比亚新闻》 最近采访了他，讨论了他对该部门的计划，以及他自己的学术和其他方面的工作。

贯穿您广泛研究的单一统一线索是什么？

我所有的作品都探索了文化与政治之间的关系。在这个广阔的领域里，我对国家社会的人类学产生了特别的兴趣。我的博士论文提出了一个概念和方法框架，用于研究内部差异化但经济一体化地区的文化，包括作为此类地区子类型的国家空间。

我的两本书（《深墨西哥》、《沉默的墨西哥 》和 《印第安纳现代》）是探索和扩展这些方法和思想的散文集。在研究工作结束后，我的工作在历史方面有所深化，尽管同样关注区域空间，政治和文化，以及国家社会的历史人类学。这种高度历史承诺的第一个主要成果是我的书 《死亡与墨西哥的观念》（ 2005年），这是一部从16世纪到21世纪墨西哥死亡管理的政治和文化史。我的第二部人类学史——里卡多·弗洛雷斯·马贡同志的回归 》（2015）——专注于跨国网络在国家政治进程中的作用，是对美墨边境地区第一次激进草根运动的研究。它将墨西哥革命描绘成一个在意识形态上依赖于跨国电路的过程。

最近，我将对背井离乡与民族形式之间的关系的兴趣转向了我自己的故事，并写了一本关于我祖父母的书，《美洲之夜：翻译眩晕中的家庭》（2021 年）。这本书探讨了犹太人参与拉丁美洲20世纪的文化历史，反对伊比利亚美洲由三个基本根源（土著，西班牙和非洲）组成的根深蒂固的观念。我对待自己的家庭的方式与我在无政府主义/社会主义跨国网络上所做的方式相似，这些网络塑造了所谓的“墨西哥”革命的意识形态。

你现在在做什么？

在过去的几年里，我把注意力转向了为目前困扰墨西哥的暴力提供人类学视角的紧迫问题。到目前为止，这种以实践为导向的转变已经出版了两本书——《社会社会拉斯加多》（2021 年）和《 犯罪组织政治 》（2023 年），其中第一本正在杜克大学出版社翻译成英文。

然而，也许更重要的是，这种向紧急转向影响了我的教学。去年，我创建了墨西哥的失踪实习，每年秋季学期教授，与学生一起对112,000人被迫失踪的背景进行社会分析。今年，我们还在人类学系启动了一个失踪实验室，以比较研究这种现象。

这学期你在教什么？

我正在教授墨西哥消失的实习，这是一门向高级本科生和研究生开放的课程，以及人类学理论问题I，这是人类学系为其一年级博士生举办的专业研讨会。

作为新任主席，您对人类学系有什么计划？

你的问题有点像问选美选手她最大的希望是什么（答案是：“世界和平！

系主任的工作总是集中在三件事上——课程、教师成长和多样化的新机会，以及培养学生和教师之间的激烈智力讨论（当然还有世界和平！ 在这方面，我的目标并不例外。

至于具体细节：今年我们的教师将利用其集体时间来评估和改革我们的课程 – 本科课程，我们的两个硕士课程和我们的博士学位。在我担任主席的第二年和第三年，我们还将评估要追求的教师发展领域。从今年秋天开始，我们将利用我们新装修的研讨室（Scheps 图书馆，4^楼 ，Schermerhorn Extension）来加强我们部门研讨会（鲍亚士研讨会）的频率;我们将在12月启动失踪实验室，由该大学新的政治经济学中心，拉丁美洲研究所和社会科学院长办公室提供财政支持。

您作为教授以及学术和非学术文本和文章的作家的职业道路是什么？

我的教授生涯很无聊（尽管没有追求），因为我的父母是教授。我并不是说我的父母把这个职业强加给了我。他们没有。我的三个兄弟姐妹中有两个是艺术家，第三个是物理学家。尽管如此，我选择的职业并没有什么英雄或偶然之处，它能从我的经验中提供的可教时刻大多太具体了，无法在这里分享。也许除了一件事：和你的父母做同样的事情可以帮助你明白，原创并不是它的全部。

成为非学术文本的作家是另一壶鱼。我把这种倾向归功于在墨西哥城长大给我的自由。拉丁美洲各国首都的文化和知识生活——至少在我这一代人是这样;我不知道这是否仍然是真的——需要培养横向联系。没有足够的专家供学者在他们的学科讨论中围栏，所以想法往往会渗透到其他论坛——最常见的是报纸，还有各种跨学科的冒险。我开始偶尔在报纸上发表文章相对较早，写那种傲慢的书评，就像你从未写过书时所做的那样。一旦我意识到写任何一本书都是一个小奇迹，无论结果如何，我就停了下来。

后来，当我被聘为芝加哥大学的历史教授时，我参加了墨西哥城的一次公开讨论，导致各种报纸为我提供了一个定期的专栏。我拒绝了几年，因为我花了太长时间写每个专栏，这使得我的研究变得不可能。但最终，我学会了写专栏，而不会忘记我的研究。所以我做了大约15年。现在我只在墨西哥城杂志Nexos上写一个月度专栏。

至于我的剧本写作，那是另一回事了。我的兄弟阿尔贝托是墨西哥城的戏剧导演和演员。有一天，我告诉他我的研究，他说：“你知道，这其中有一出戏。然后他提出，“我们为什么不一起写呢？”所以我们做到了，令人惊讶的是，该剧在2010年获得了墨西哥国家戏剧奖。我喜欢剧本写作的体验和看到作品上演的兴奋。我发现戏剧写作不同于民族志或历史写作。对于初学者来说，它没有描述。只有行动。这都是时间，就像在音乐中一样。几年后，阿尔贝托和我与音乐家莱昂纳多·索奎（Leonardo Soqui）合作写了第二部剧本——一部音乐剧《 La Gran Familia》，基于我对联邦警察突袭米却肯州一家孤儿院的研究。它由墨西哥国家剧院公司于2018年上演。

最后，我的书《 美洲之夜 》不是学术著作，它是由一家文学出版社（其他出版社）出版的。我不知道如何解释这是怎么发生的，但它确实发生了，我喜欢它。

在哥伦比亚大学和纽约的教学有什么特别之处？

一半的美国文学作品都涉及纽约的特别之处，所以我不会深入探讨。但毫无疑问，这座城市很特别。哥伦比亚也是如此。我喜欢在一个有母校雕塑的地方学习和教学。我也喜欢石狮子。我们正在进行的整个希腊事情，所有这些专栏，维吉尔和德摩斯梯尼从巴特勒图书馆外盯着我们，实际上是对托加派对的邀请。

除了这些修饰之外，我还钦佩哥伦比亚大学人类学系的这一点：它是这个国家人类学领域的创始部门，拥有高耸的人物——从弗朗茨·鲍亚士开始，以及他的许多优秀学生，露丝·本尼迪克特、佐拉·尼尔·赫斯顿、玛格丽特·米德、阿尔弗雷德·克鲁伯、爱德华·萨皮尔等。但所有这些过去的伟大并没有成为教师脖子上的信天翁。我最佩服哥伦比亚的一点是，每一代人都愿意发明自己。