与古埃及人面对面

长期以来，埃及罗马时代木乃伊身上的死者画像一直是谜团，多亏了科技的进步，学者们才刚刚开始解开这些谜团。哈佛艺术博物馆(Harvard Art Museums)新举办了一场名为“罗马埃及的葬礼肖像:面向前方”(funeral portrait from Roman Egypt:面向前方)的展览，详细分析了对这些肖像的科学调查揭示了2000年前埃及人的生与死。

大部分的嵌板画、石膏“面具”和被称为“木乃伊肖像”的裹尸布都是从古董市场来到博物馆的。关于他们的埋葬地点和挖掘的细节记录很少，但在专门摄像机的帮助下，研究人员正在发现新的线索。

名字和脸

受试者穿着当时在罗马流行的衣服、珠宝和发型，但却参与了埃及的宗教传统。

“他们和我们很多人一样生活在多元文化的环境中，”策展人之一、埃及古物学家珍·图姆(Jen Thum)说。“他们可能会在社会生活的一个背景下认同一种方式，在另一个背景下认同另一种方式。”

一位埃及牧师的女儿Tasheret-Horudja就是一个很好的例子。她的画像是展览中唯一的亚麻裹尸布，这意味着它是画在包裹在木乃伊尸体上的织物上的，不像木板和雕塑肖像，它们被放置在面部和上半身(见下图)。

馆长苏珊娜·艾宾浩斯说，裹尸布融合了埃及人的形象和希腊罗马人的上半身和脚的自然主义肖像，使它“有点双语”。

这也是展览中唯一一幅署名的肖像。

目前已知的约1000具木乃伊画像中，大部分都与所描绘的人的遗体分离开来。许多木乃伊也没有通常挂在木乃伊身上的木头标签，上面刻着死者的名字和其他标识。

图姆说，这些标签帮助防腐人员避免混淆尸体，但还有更深的目的。“它的功能也有点像纪念碑，几乎像墓碑或石碑。”

策展人为这次展览借来了几个木乃伊标签，尽管它们与展出的画像不匹配。

“这个展览的很多内容都是关于不存在的东西，”图姆说。“我们能从剩下的东西中学到什么?”

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六个灵魂，一幅画像

“它有一点令人费解的品质，”当你用肉眼看它时，保护人员凯特·史密斯这样评价下面的合成肖像。多亏了技术成像技术，一个更完整的画面正在显现。

研究人员可以看出，碎片被插入了主面板，可能是为了让艺术品买家更喜欢它。通过对笔法和材料的分析，他们还知道插入的碎片是其他古代肖像的碎片。

“它们的价值在于它们都是文物，”史密斯说。

“我们认为有六个人参与其中，”自然保护助理科学家乔治娜·雷纳补充说。

史密斯说:“这是一个时刻，要记住这真的是一种亵渎。”

这幅残缺不全的女性肖像与这幅合成作品形成了对比。“仍然非常强大，但她的大部分已经丢失了。从某种程度上说，它们都是残缺不全的，但她的文字不太清晰。”

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艺术家的手

葬礼上的画像没有艺术家的签名，所以研究人员试图在日期、风格和材料上寻找签名。一些研究人员将以下四个例子归因于一个艺术家或工作室。

人物特征也表现得很相似:眼睛，鼻子，似乎是同一双珍珠耳环。所有这些作品都是用更风格化的蛋彩画而不是蜡笔画的风格创作的，大致可以追溯到同一时期。研究人员通过罗马皇室设定的发型趋势来估算肖像的年龄。

史密斯、雷纳和同事们检查了这四幅画像，看看科学分析是否支持“单一艺术家”理论。颜料分析、红外反射成像和紫外线诱导荧光成像等技术可以让研究人员了解艺术家使用的木材类型和步骤顺序等一切信息。

结果喜忧参半，在材料和技术上既有相似之处，也有差异。史密斯说:“有足够多的差异可以说明，可能不全是一个人。”“很可能是一群人为了一个共同的视觉目标而工作，但他们的调色板和方法略有不同。”

成像也帮助学者们了解肖像是如何定制的。艾宾浩斯说，对这个面具的显微ct扫描显示出了可能是“制造者的指纹”。

“有过大规模生产，是的，但也有过一些个性化的尝试。”

不是法老的葬礼

策展人说，画中的人物都是上流社会的人。即使是在精英阶层，根据家庭的经济状况，也可以选择不同质量的葬礼。埋葬地点从沙坑到家族墓穴都有。图姆说:“就像在我们的文化中一样，你可以选择你想让你爱的人受到怎样的对待。”

图姆说，虽然在罗马统治时期，埃及人保存尸体以备来生的基本信仰得以延续，但许多与法老墓有关的精致装饰已经不复存在。“带东西似乎并不重要。”

这些画是在受试者活着的时候展出的吗?策展人说，这还有待商榷，但他们指出，许多展板，比如上面的这幅，都有一个空白的地方，是用来塞进木乃伊包裹里的。艾宾浩斯指着展览中一个葬礼面具凸起的角度说:“而且，这些面具放在身边会很尴尬。”

学者们的另一个问题是，这些画像对死者的描绘有多忠实。

艾宾浩斯说:“尽管这很有趣，但关于木乃伊画像的真实程度仍然存在争议，因为这个展览与其他木乃伊画像的区别不仅在于它对科学的关注，还在于我们有多幅老年人的画像。”

策展人说，由于当时的寿命较短，老年人的肖像很少，已知的只有几幅。

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研究人员也在寻找肖像从墓地到博物馆的路径线索。

x射线图像显示，上面的面板是用金属钉或金属条添加现代木材，形成一个矩形，使其在艺术市场上更具吸引力。艾宾浩斯说，从背面的贴纸和邮票可以看出，这幅画出自奥地利商人西奥多·格拉夫之手，他是19世纪末木乃伊肖像的主要承承商。

紫外线分析了下面这幅画像的背面，发现了用来附着木乃伊包裹本身的树脂残留物。

史密斯说:“这只是一个非常鲜明的提醒，提醒我们实际上在看什么。”“它提醒我们要尊重他人。”

詹姆斯·勒布古典文学教授凯瑟琳·m·科尔曼(Kathleen M. Coleman)在一篇随同数字伴侣一起参加展览的关于失去的文章中，认为悲伤的家庭要为这些葬礼安排负责。

“作为这些肖像的观众，我们的注意力集中在死者身上，他们看起来如此栩栩如生，以至于离开画廊后，我们有一半希望能在哈佛广场偶见他们。

“我们很容易忽视那些精心确保亲属旅程安全的继承人……但我们可以同情他们的悲伤，尽管这可能是混乱和复杂的，并跨越几个世纪来想象那种失痛感，也许比任何其他人类情感更能把我们联系在一起。”

“来自罗马埃及的葬礼肖像:面向前方”可以在大学研究画廊观看到年底。

文章旨在传播新闻信息，原文请查看https://news.harvard.edu/gazette/story/2022/09/face-to-face-with-ancient-egyptians/