社区网络

对许多美国人来说，数字媒体是分享个人新闻的一种方式。但是拉丁美洲的一些土著社区已经把它的潜力作为一种生存手段。

在《拉丁美洲的数字行动主义、社区媒体和可持续传播》(帕尔格雷夫·麦克米伦出版社，2020年)一书中，25位作者还考察了不同社区如何利用数字媒体来处理可持续发展问题，以保持联系，进行抗议，并唤起对影响他们的问题的认识。

“重要的工作发生在社区一级无处不在,这是明确充分过去这一年在美国,拉丁美洲和世界各地,“克里斯蒂娜•贝说,加州大学圣芭芭拉分校副教授的电影和媒体研究和一个这本书的三个编辑器。“范围令人印象深刻，从‘黑人的命也是命’运动到达科塔管道抗议，以及2019- 2020年在智利、玻利维亚、哥伦比亚、巴西、厄瓜多尔和其他地方的广泛抗议运动。”

她说，我们可以从所有这些人身上收集到宝贵的经验。

“我们可以从世界各地的社区媒体组织在设计可扩展的连接方面所做的事情中学习，他们如何试图解决棘手的环境问题，如何反对不公正的警察形式等等。”

“了解这些努力意味着承认我们并不孤单;我们的世界是一个试图解决类似问题的扩展社区，这种认识有助于共同创造解决方案，同时考虑对地球的影响，”她继续说。“因此，当我们想到外国公司在厄瓜多尔开采石油时，我们可以理解，这对当地土著社区造成了不成比例的影响。他们的斗争与我们北方对化石燃料的需求有关。”

贝内加斯说，作者讨论了社区媒体项目的参与、组织、文化生存和教育形式。她指出，土著群体还在与媒体的不可见性作斗争，并表示，他们的担忧被歪曲，以服务于掌权群体的主要利益的方式呈现。

“社交媒体在这些项目中发挥了作用，”她说，“但地方组织的团体也发挥了作用，这些团体努力改善社区事务代表、公正、经济和文化生存、生态可持续性等方面的公平性。这本书讨论了一些案例研究，考虑了社区、学者和活动家如何通过共同设计依赖于共享知识传统的项目来寻找解决方案。”

贝内加斯的研究包括跨媒体的权力的多个维度，她说，社区媒体在拉丁美洲有很长的历史，她的工作涉及公民媒体如何与国家或私人媒体实体一起工作。

她说:“拉丁美洲有着令人着迷的混合媒体体系和极不均衡的表现形式的传统。”他说:“我曾经处理过一些与古巴有关的问题，古巴拥有特定的权力和功能。我对拉丁美洲媒体的研究也集中在该地区电影人的创造性和理论性工作，以及策划该地区未被充分代表的艺术家的作品。”

北美的人们可能很容易认为拉丁美洲的数字环境与北美没有什么不同，但贝内加斯说事实并非如此。政府和私营企业之间的媒体权力之争引发了广泛的公众辩论和政策改革。

她说，这意味着社区组织不只是挪用媒体，而是通过广泛的项目对媒体进行改造。

“网络女权主义网络发挥了关键作用，”贝内加斯说。“土著社区媒体也是拉丁美洲一些社会运动和其他组织的一部分。他们也支持网站内容、社区数据、相关事件的引用和存档，使研究这些信息网站更好地理解土著、世界观、哲学和观点成为可能。”

在该书的第二版中，“数字行动主义”正被译成西班牙语。

Venegas的合作编辑是厄瓜多尔基多圣弗朗西斯科因大学的Cheryl Martens和厄瓜多尔基多理工大学的Etsa Franklin Salvio Sharupi Tapuy和厄瓜多尔厄瓜多尔亚马逊原住民联盟。