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加州大学伯克利分校新闻

伯克利公共卫生宣布计划重新命名,重新利用以前的优生学基金

A photo of a tin container labeled "Luminal" behind a glass case as part of a museum exhibit

2007年,在匹兹堡的安迪·沃霍尔博物馆(Andy Warhol Museum)举办的“致命药物:创造优等种族”(Deadly Medicine: Creating the Master Race)展览中,展出了一套Luminal的产品,该展览追溯了优生学的历史发展。纳粹德国的医生们使用了许多方法,包括过量使用Luminal,来杀死选定的残疾儿童。(美联社Gene J. Puskar拍摄)

2018年,生物伦理学教授Osagie Obasogie和加州大学伯克利分校公共卫生学院的其他教员惊讶地发现,研究资金可以从一个原本致力于优生学研究的基金中获得,优生学是一种现在已被推翻的观点,即选择性育种可以用来改善人类。几十年来,这种意识形态被用来为强迫绝育和其他针对边缘人群的可怕暴力行为辩护。

近年来,宗谱优生学研究所基金每年大约支付7万美元,主要用于支付与优生学无关的教员和学生研究费用。但是对Obasogie和其他一些伯克利公共卫生学院的教师来说,使用这种歧视性来源的资金来支持学校的正常运作是不合理的,也不可能是合理的。为了回应教职员工的担忧,该校于2018年冻结了该基金。

A portrait of professor Osagie Obasogie wearing a bright blue suit and thick glasses

哈斯大学(Haas)杰出主席、伯克利大学公共卫生学院(Berkeley Public Health)生物伦理学教授奥萨吉•奥巴索吉(Osagie Obasogie)领导了对前优生学基金进行重新命名和用途调整的努力。

伯克利公共卫生(Berkeley Public Health)目前正在推进一项计划,将原先的优生学基金重新命名和定位,目的是教育伯克利校园社区和更广泛的公众,让他们了解优生学的残酷遗产。该基金将被重新命名,用于促进有关优生学的对话,并使受优生学影响最大的社区受益。

奥巴索吉说:“优生学不仅仅发生在几十年前,而是一直伴随着我们。”“我们想用这些资金来教育我们的学生、教师和工作人员关于优生学的历史,并培训人们意识到优生学思想是如何在我们继续行医和公共卫生的方式中继续存在的。”

优生学的核心思想是,所谓的“坏”特征可以从人口中消除,方法是鼓励那些被认为具有有利特征的人繁殖,比如聪明、有吸引力和富有,同时劝阻那些被认为“不适合”的人繁殖,或者完全消除这些特征。在实践中,“好”与“坏”特质的概念往往与既存的社会偏见相一致,包括种族主义和残疾歧视。结果,这种意识形态被用来促进身体健全、经济上有保障的白人的福祉,同时进一步边缘化那些生活在艰难社区的人,特别是妇女、低收入者、有色人种和残疾人。

“通过接受和使用这些基金在过去的四十年里,我们必须承认,加州大学伯克利分校公共卫生一直是一个可怕的遗产的一部分的优生学在医学和公共卫生造成了极大的伤害,从强制堕胎到种族屠杀,”加州大学伯克利分校公共卫生院长Michael Lu说。“学校承诺承认我们是同谋,为我们过去的罪行道歉,采取行动纠正错误,对基金进行重新命名,并将其用于明确的反优生学目的。”

目前关于重新利用基金收益的建议包括在伯克利建立1907年项目,该项目将在公众面前的论文集中探讨正在进行的优生学遗产,以及在加州大学范围内建立一系列公共论坛来讨论优生学。教师们建议,利用该基金剩余的资金,增加对弱势少数族裔学生的经济援助,支持在优生学受到严重伤害的社区内开展更多研究,或者建立一个反优生学和反种族主义研究所。

直面有害的历史

优生学(eugenics)一词最早出现于1883年,这个概念在20世纪初在美国广泛流行。1907年,印第安纳州通过了美国第一部优生法,允许对精神残疾者和罪犯强制绝育。其他许多州也遵循了自己的强制绝育法,以及其他与婚姻、种族隔离和移民有关的法律,这些法律主要是为了让经济上有保障的白人个人受益,而损害了其他社区的利益。

A portrait of School of Public Health Dean Michael Lu

伯克利公共卫生学院院长Michael Lu目前正在就如何更好地利用该基金听取反馈意见。

优生学在加州特别流行。1909年,加州成为美国第三个颁布强制绝育法的州。1919年至1952年间,这项法律被用来为大约20,000名在州立机构绝育的人辩护。学者们估计,其中可能有800人至今还活着。

许多美国优生学的支持者,包括加州的歌德,在德国也有很大的影响力。在那里,纳粹为了追求一个纯粹的雅利安社会而拥抱优生学,最终导致了二战期间600万犹太人和无数其他种族、宗教和性方面的少数群体遭到屠杀。

奥巴索吉说:“传统的说法是,虽然优生学在二战前很流行,但大屠杀迫使人们直面优生学的可怕本质,优生学的想法就消失了。”“有很多值得注意的例子表明,这是不正确的,优生学在战后如何继续被接受。伯克利的优生学基金是医学和公共卫生领域坚持这一理念的另一个例子。”

优生学基金成立于1960年,是一项私人信托,“主要目的是通过优生学领域的研究和教育来改善人类”。1975年,信托基金被移交给加州大学董事会,条款没有明显变化。在某种程度上,这些资金被分配给了伯克利校区,最后又被分配给了公共卫生学院。

关于该基金的起源和用途的记录仍然参差不齐。然而,似乎在20世纪80年代末,该基金被用于支持伯克利公共卫生学院的一个遗传咨询培训项目。后来,它被用来支付学校的杂项费用,包括工作人员工资和福利、会议旅费和业务费用。然后它在2018年被冻结。

Obasogie说:“由于该基金在这里已经有大约40年的历史了,我们现在有道德和伦理上的责任,通过在加州大学范围内发起一场关于优生学的历史及其在许多学术和专业领域的遗产的对话来弥补过失。”

Obasogie说,考虑到优生学基金在理解健康的社会决定因素方面的全球领导地位,承认和恢复优生学基金对伯克利公共卫生至关重要。与优生学直接相反的是,公共卫生问题的社会决定因素方法侧重于社会环境和结构性因素——例如种族主义、贫困和缺乏资源——如何限制机会并影响边缘化社区的身心健康。

“优生学是不科学的,不道德的,与我们作为一个社区所代表的一切不一致,”卢说,他于2019年加入伯克利公共卫生。“因此,我们许多人震惊地获悉,我们学校作为世界各地的健康问题社会决定因素发源地,40年来一直为支持优生学研究和教育设立基金。当时这是错误的;现在它错了。这就是为什么我决定,我们必须全盘招供,承认、道歉,并为我们历史上这一不光彩的篇章作出弥补。”

虽然优生学不再公开地应用于医学或公共卫生领域,但这种意识形态的持续影响仍在社会中得到反映,比如在美国现行的移民法中。基因检测和基因编辑技术的不断进步,有朝一日可能允许个人或社会选择某些遗传特征,这也保证了更大的公共话语权和问责制。

Obasogie说:“在许多公共卫生学院和医学院,围绕生物伦理学的讨论本应频繁,但现在却没有。”“但承认这些领域令人不快的历史,对于理解成为一个有道德的从业者意味着什么至关重要。”

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新闻旨在传播有益信息,英文原版地址:https://news.berkeley.edu/2020/10/26/berkeley-public-health-announces-plans-to-rename-repurpose-former-eugenics-fund/