教授从事种族和建筑交叉的项目

托马斯·杰斐逊的建筑一直是梅布尔·o·威尔逊教授最近工作的重点。她为最近出版的《种族与现代建筑》(她也是这本书的合著者)撰写的文章是关于美国第三任总统设计的建筑的。

“杰弗逊从来没有调和过自己的两个方面——他的自由和平等的民主理想和他作为奴隶主的地位，”威尔逊说，“他的建筑告诉我们这一点。”

威尔逊在建筑、规划和保护研究生院以及非裔美国人和非洲移民研究系授课，他还参与设计了弗吉尼亚大学的奴役劳工纪念馆，该纪念馆于4月在夏洛茨维尔向公众开放。

哥伦比亚新闻(Columbia News)最近采访了威尔逊，讨论她的这些项目，以及她参与即将在纽约现代艺术博物馆(MoMA)举办的展览，以及她这学期要教什么。

问:您曾说过，杰弗逊作为建筑师的一个特点就是设法把奴隶居住和工作的地方藏起来，而且他知道建筑是人与人之间建立关系的基础。杰斐逊用建筑来表达人与人之间的联系吗?

a .杰弗逊运用了该区域的建筑惯例——垂直切割穿过建筑，就像平面图是水平切割穿过建筑一样——来放置奴隶工作的空间，使其远离人们的视线。在他位于弗吉尼亚州的家乡蒙蒂塞洛(Monticello)，他设计的住宅就在夏洛茨维尔(Charlottesville)郊外。在那里，附属房屋——包括他的情妇莎莉?他把呆呆的侍应生安置在壁炉附近，这样在亲密的晚宴上，黑人仆人的工作就看不见了。

在他为弗吉尼亚大学(University of Virginia)设计的设计中，被奴役者的厨房和睡眠区位于教师及其家人居住的楼阁下方，而工作场地则隐藏在标志性的蛇形墙后。这些建筑设计可以被理解为包含了一种否认策略，而不是和解策略。

问:在他的《纽约时报》关于纪念奴役劳工,霍兰德科特说,“一些最有效的纪念过去几十年的工作被正式抽象,”为由,随着UVA结构、越战纪念碑和和平与正义的国家纪念碑。你同意吗?

答:我认为是由于它作为国家纪念场所的突出地位，林璎的越南老兵纪念馆将纪念的建筑和艺术语言变成了抽象。在林璎之前，其他艺术家和建筑师已经在纪念馆中使用了抽象。她使用了闲置的几何形式和沙质材料，证明了一种恰当的形式语言，来概括越南战争带来的困难和不公。

问:你希望参观奴役劳工纪念馆的游客能从中学到什么?

答:我希望参观者记住被奴役者是一群朋友和家人，他们在生活和工作中寻求尊严。我还希望参观者能够理解使奴役成为现实的暴力，正如纪念馆的历史时间轴上所写的那样，以及那些纪念3000名我们不知道名字的奴役者的“记忆标记”上所写的那样。我希望他们能将这一点与过去几个月来为正义而进行的斗争联系起来，这场斗争吸引了如此多的人走上街头。

问:你能介绍一下将于2021年2月20日开幕的现代艺术博物馆(MoMA)展览《重建:美国的建筑与黑人》(reconstruction: Architecture and Blackness in America)吗?

答:这次展览是我和Sean Anderson和Ariele Dione-Krosnick共同策划的，他们都是纽约现代艺术博物馆建筑与设计系的策展人。这次展览汇聚了11名杰出的建筑师、设计师和艺术家。他们的项目探索了黑色空间的建筑尺度，这可能是抵抗、拒绝和日常生活的场所。这些作品还研究了反黑人种族主义的空间——从奴隶区到警戒线再到大规模监禁——是如何在400多年的时间里塑造我们的建筑环境的。我们的实地指导——将在重建开放时提供的展览目录——通过城市学家、活动家、诗人、作家和学者的文章来扩展这些探索。

问:你这学期教什么?

答:我所有的课都是虚拟的。一个是高级的，研究生建筑设计工作室。我们正在曼哈顿东村圣马克教堂与Danspace项目合作，探索行为艺术家是如何参与到激进护理实践中的。在最近针对警察暴力和流行病对有色人种社区的影响的抗议之后，学生们被要求设计关怀空间。

我也在为本科生和研究生讲授非裔美国人和非洲移民研究的研讨会。到目前为止，我们已经阅读了W.E.B.杜波依斯、弗朗兹·法侬、托妮·莫里森和西尔维娅·威恩特——及时地阅读了在这个充满挑战的时代对黑人研究的实践。

问:让远程学习的学生参与进来很难吗?

答:虽然在很多层面上都不理想(在像设计工作室这样的课程上几个小时后，缩放可能会让眼睛感到疲劳)，但这项技术确实让邀请来自世界各地的人加入学生讨论变得很容易。总的来说，我发现学生们在世界上任何地方都很专注和投入。