艺术与土著美国的历史艺术与土著美国的历史这是问题的核心

最近的一个下午，五名一年级新生聚集在哈佛艺术博物馆(Harvard Art Museums)一间光线充足的自习室里的一张桌子旁，观看三幅土著美国酋长的油画肖像，他们都穿着仪式的绶带，戴着项链、精美的羽毛头饰和毛毯。

学生们用放大镜和便携式紫外线灯检查19世纪早期蛇河Anishinaabe (Ojibwe)领袖Bayezhig (Lone Man)的图像;米兹哈夸德(晴朗的天空)，来自雨湖的奥吉布族酋长;还有塔库古瓦(Tahcoloquoit)，他是索克族(Othakiwa)的战士。

这是一个关于艺术研究和保护的特别会议，但正如学生们所期待的那样，“第一批美国人:土著外交和权力的画像”这门课程所提供的最重要的课程，不仅仅是保护，甚至是艺术史。

第一年的研讨会以当时著名的肖像画家亨利·英曼(Henry Inman)所画的25位当地领袖和首领为中心。它侧重于批判性思维和研究技能，以及艺术、身份和表现的相互作用。它还探索了在这片土地成为美国之前很久就居住在这片土地上的人们的历史，通过图像捕捉他们的力量和韧性，即使他们是侵略性的土地清除政策的目标。

对于艺术与建筑史助理教授、拉德克里夫高等研究院(Radcliffe Institute For Advanced Study)的沙文·基里韦(Shawon Kinew)来说，这门课给了学生一个“与过去对话”的机会，让他们了解美国历史中经常被忽视的一部分。

“我们得到的结论是，过去仍然需要用很多方式来解释，”艺术史学家Kinew说。她于2016年获得哈佛大学(Harvard)的博士学位。“而且，这些画里的人物并没有灭绝。他们的后裔还在这里，他们的民族还在这里。他们的语言还在被使用;他们穿的衣服还在今天的仪式上穿着和使用。这些画和模特有一种非常强大的力量，因为它们超越了曾经被描述为垂死的历史。”

印第安人历史的复杂性对许多学生来说是一种启示。

23岁的Maddy Ranalli说:“我了解到，土著历史是美国历史，不应该像学校里教的那样，被当作一个附属单元。”“我们还谈到了殖民主义，以及它仍在以许多普遍的方式继续运作。我通常每节课都是这样，‘哇，哇，哇。’”

他们的家在皮博迪考古和民族学博物馆，这些英曼画是查尔斯·伯德·金最初画像的复制品。托马斯·麦肯尼在1824年到1830年间掌管印第安事务局，他聘请金来描绘前往华盛顿特区的印第安人领袖与美国政府谈判条约。1865年，马丁·路德·金的大部分肖像都在一场大火中烧毁，史密森尼学会(Smithsonian Institute)被烧毁。

由于它们的历史价值，这些画作成为了一项保护计划的重点，该计划旨在保护它们免受未来的损害和变质，该计划由皮博迪博物馆(Peabody Museum)和斯特劳斯保护与技术研究中心(Straus Center for conservation and Technical Studies)共同努力。

画作协理管理员克里斯蒂娜·莫里拉和比尔家族自然保护科学研究生朱莉·沃尔兹是一个多学科团队的成员，他们共同致力于保护英曼的画作。

“对皮博迪博物馆来说，保存这些杰出领袖和酋长的遗像非常重要，”莫里拉说。“这些画的质量让我很惊讶，也因为它们很不寻常。这些画像描绘了印第安人的领袖，他们戴着所有的绶带，在与美国政府谈判时，他们作为部落国家的代表所拥有的权力。”

作为课程的一部分，学生必须根据对其中一幅画长达一小时的观察来写一篇视觉分析。这是一项具有挑战性的任务，Kinew说，因为学生们必须超越第一印象，即把这些领导人视为“受压迫的人”，并通过这些坐着的人所承载的文化物品，获得嵌入画作中的传统知识。

他说:“这些领袖和首领们正在进行国与国之间的谈判，他们戴着礼仪的绶带和神圣的物品，这显示了他们的权力，不仅是作为政治外交官，而且在某些场合还作为精神领袖。”

这门课程吸引了Emerald GoingSnake’23，她是切罗基人和Mvskoke(克里克)，因为她想了解她的Mvskoke遗产，也因为它是由Kinew教授的，她是加拿大onigming First Nation的Ojibways成员。

“本土教授教授本土问题很重要，”GoingSnake说。“我相信这门课会让我觉得自己被看到、被认可，事实也的确如此，但这门课最重要的部分是，让我了解到非殖民化是如何与我们对这些画作的讨论以及更大的历史概念联系在一起的。我们正在了解，融入本土声音如何改变了我们对历史讲述方式的看法。”

对于有乔克托血统、但并非在乔克托传统中长大的23岁的亨利•奥斯汀来说，Kinew的课程给了他“与祖先联系”的机会，让他“更多地了解土著艺术、传统和反抗的美”。

奥斯汀说:“我从来没有机会与皮博迪博物馆里的那些物品互动，把分析物品作为一种更大的叙事的一部分是很有趣的。”“本土视角对于改变这个国家的任何叙事都是至关重要的，这也是我有机会从这门课上学到的。”

作为课程的一部分，将有两个关于Anishinaabe语言和艺术的特别公开讲座，以纪念联合国土著语言国际年。五大湖原住民艺术和文化研究研究联盟的Alan Ojiig Corbiere将于周四下午6点在剑桥市百老汇485号萨克勒422号为大家做一场名为“倾听祖父的声音:博物馆藏品中的Aadizookaanag”的讲座。11月20日晚6点，Bemidji州立大学Ojibwe教授Anton Treuer将在Sackler演讲厅发表“Ojibwe语言斗士的行动:连接学院、社区和知识的探索”。

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