2019年纽约大学MLK人道主义奖得主曼西亚·迪亚瓦拉的5个问题

每年，纽约大学的马丁·路德·金人道主义奖都会颁发给大学社区中体现了金对和平的愿景、对目标的坚持和鼓舞人心的行动的人

今年的获奖者是作家、电影制作人和文化评论家曼西亚·迪亚瓦拉(Manthia Diawara)，他是比较文学和电影教授、大学教授、纽约大学非洲研究项目(NYU’s Africana Studies program)的创始人，也是非洲裔美国人事务研究所(Institute of African American Affairs)的前主任。

2月7日星期四，在2019年全美MLK周颁奖典礼上，纽约大学新闻学院要求迪亚瓦拉在颁奖前反思他的工作和马丁·路德·金的遗产。

美国民权运动——尤其是马丁·路德·金的遗产——是如何影响你的作品的?

我的世界观完全是由民权运动以及金博士和其他非裔美国领导人的遗产所塑造的。1973年，我从马里(西非)和法国来到华盛顿特区，当时正值民权运动和女权运动在街头、教堂和大学校园进行的高潮。我参加了杰西·杰克逊牧师、夸梅·图雷和凯瑟琳·克里弗的集会，阅读了安吉拉·戴维斯、琼·乔丹、托尼·凯德·班巴拉、杰恩·科尔特斯和阿米里·巴拉卡的书。我把他们中的许多人带到纽约大学，现在还在教授和写关于他们的文章。毫无疑问，我欠他们一切，包括你们可能会说我在纽约大学成功的职业生涯。

我仍然是一个顽固的乐观主义者，相信民权运动的遗产，尽管目前人们对民权运动有强烈的反对和抵制。事实上，我认为今天美国从人权问题上的倒退表明，我们已经接近了顶峰，这对种族至上主义者和种族专制主义者都构成了威胁。奥巴马的总统任期具有象征意义;奥巴马不是一个特殊的黑人，而是民权运动的产物。现在我们可以认真地梦想一位女总统，一位男同性恋总统，一位女同性恋总统，一位来自不同肤色和肤色的美国总统。

尽管仇恨和种族特权这一丑恶的头的复活所造成的痛苦每天都是真实和痛苦的，但我们的收获是不可逆转的。我们为正义、卓越的教育和宽容我们之间的分歧而奋斗，这些都是胜利的。

您于1992年在纽约大学建立了非洲研究项目。从那时起，这个领域是如何发展和变化的?纽约大学这个项目最大的影响是什么?

大多数非裔美国人研究项目(也被称为黑人研究或非洲研究)在20世纪60年代末至70年代中期开始实施。20年后，纽约大学的非洲研究项目启动。但是，在当时的总统l·杰伊·奥利瓦(L. Jay Oliva)和他的政府的支持下，我们很快就能在非洲裔美国人、加勒比地区和非洲研究领域建立起一个国家强国。在20世纪末之前，我们的名字曾出现在《纽约时报》的教育版和《高等教育纪年》(the Chronical of Higher education)上，成为研究这一领域的六大顶尖学府之一(包括哈佛大学(Harvard)和威斯康星大学(university of Wisconsin))。纽约大学非洲研究的一些前学生已经在社会科学资源委员会、耶鲁大学和纽约大学担任领导职务和教授，这只是其中的几个例子。

今年MLK周的主题是"What’s Left of the Dream?你怎么回答这个问题?

马丁·路德·金对不公正、贪婪和压迫说不;他对自由、爱与和平说“是”。因此，他为使我们所有人的世界变得更美好作出了贡献。对我们来说，剩下的是对我们的不同的认识——这些不同在我们这个色盲的社会中是无法超越的，也不能被看作是对立的，或者人与人之间的障碍，而应该被看作是赋予生命的本质和能量。把我们的不同之处联系起来，就像在一张被子里——没有先入为主的优越感和自卑感，也没有固定的身份——对地球的生存至关重要。我们的多样性就是我们的美丽，没有人应该因为他们的不同而感到难过。

你会给希望从事人道主义工作的学生什么建议?

我会告诉学生，不要把他们的痛苦和孤独围在墙里，认为他们是独一无二的;与他人分享他们的直觉和生活经验;建立跨越种族、性别和性的团结。正如伟大的马提尼泉(Martiniquan)诗人、哲学家爱德华•格里森特(Edouard Glissant)曾经说过的那样，我们都应该学会像周围其他人一样颤抖。

大学是一个学习的典范，不仅向教授学习，也向来自不同背景的其他学生学习。纽约大学和格林威治村是优秀人才的孵化器。我从华盛顿广场村的生活中学到了很多，我希望学生们也能这样做。