上个月，波士顿大学希勒尔分校（Boston University Hillel）的一扇窗户遭到破坏，这是我的安全空间，这让我感到一阵恐惧。这种可恶的行为袭击了我社区的核心，玷污了一个礼拜与和平的地方。萨福克县 DA 和 BUPD 迅速采取行动，但覆盖在以色列国旗上的涂鸦“自由巴勒斯坦”留下了不可磨灭的印记。这不应该吓到我;毕竟，波士顿大学的学生办公室主任声称，“我们的大学不代表任何形式的歧视。然而，面对我们校园里公然的犹太人仇恨，这一声明显然将犹太人排除在外。
作为一名犹太学生，我在波士顿大学感到不安全。我不再像以前那样自信地戴着我的 Magen David 项链感到安全。相反，我发现自己把它塞进毛衣里，试图隐藏我的犹太教。我陷入了两难境地，一方面是为自己是犹太人而感到自豪，另一方面是目睹美国各地校园里频繁发生针对犹太学生的事件的令人痛苦的现实。今天，我不幸地眼睁睁地看着仇恨，不是在以色列，不是在加沙，而是在这个校园里。
在南佛罗里达一个以犹太人为主的社区长大，反犹太主义只是一个历史概念，我从未想过会亲身经历。毛扎流亡、西班牙宗教裁判所、大屠杀——所有对犹太人进行仇恨、暴力驱逐的手段——都只是历史教科书上的教训。当我阅读幸存者的第一手资料，研究恐吓、流离失所和杀害犹太人的可怕事件时，我很难理解人们为什么会如此仇恨。
我之所以选择波士顿大学，是因为我觉得我在成长过程中缺乏接触的多样性。我想成为一个拥有广泛文化和独特观点的社区的一员。世界上有0.2%的人口被认定为犹太人，我认为世界上剩下的99.8%，或者至少是BU的学生，会接受我的文化和人民。有鉴于此，波士顿大学是一所备受赞誉的机构，拥有屡获殊荣的希勒尔和 23% 的犹太本科生，似乎是我接受教育的正确场所。
我本学期的重点应该放在学术上，但相反，它已经转向了 BU 管理人员对犹太学生缺乏支持，多个精英机构的领导人在国会作证说反犹太主义的可接受性取决于背景，BU 自己的校园里写着“从河到海”的仇恨标语，学生们称我们为“殖民者”和“占领者”，以及 BU 学生在镜头前撕毁人质海报。纽约大学最近暂停并撤销了一名一年级学生的奖学金，原因是她撕毁了被绑架的以色列人的海报，称她的行为“违反了大学生行为政策……以及其非歧视和反骚扰政策。BU还在等什么？我很失望地发现自己在没有大学领导支持的情况下与反犹太主义作斗争。他们的沉默震耳欲聋。
BU此前曾采取行动应对仇恨起义;2020 年，波士顿大学成立了反种族主义研究中心，其使命是“建立一个确保种族平等和社会正义的反种族主义社会”。我们怎样才能将反犹太主义排除在外？为什么该中心的使命宣言不包括对犹太学生的保护？我呼吁BU多样性与包容性将犹太学生和教职员工纳入他们的行动主义和保护政策。
大学对谴责反犹太主义学生行为的犹豫不决在“言论自由”的保护伞下得到了保护。上周，哈佛大学校长克劳丁·盖伊（Claudine Gay）在国会小组作证时被问及，在哈佛示威活动中，包括“起义、革命”和“起义全球化”在内的仇恨言论是否违反了大学的行为准则。盖伊回应说：“我们信奉对言论自由的承诺，即使是令人反感、冒犯、仇恨的观点——只有当这些言论成为违反我们反对欺凌、骚扰、恐吓政策的行为时……”
什么构成行为？难道它不是在呼吁起义，对犹太人的种族灭绝吗？至少斯坦福大学曾表示，呼吁对犹太人进行种族灭绝“显然违反了（他们的）基本标准，即大学所有学生的行为准则。BU是在等待犹太学生受到人身攻击后采取行动吗？
我呼吁波士顿大学挺身而出，反对犹太人的仇恨。在一年一度的光明节庆祝活动中，我们被告知要为我们的家人、朋友和社区带来光明。然而，在这个光明节，各地犹太人的光芒都被反犹太主义的阴影所笼罩。当每天晚上点燃光明烛台并用“助手”蜡烛 shamash 传播火焰时，犹太人燃烧得更亮，但不会更热。随着仇恨的增加，我们的犹太人自豪感越来越强，但我们绝不会以仇恨、暴力或破坏 BU 财产进行报复。受人尊敬的波士顿大学校友马丁·路德·金博士（GRS’55，荣誉’59）解释说：“黑暗无法驱除黑暗，只有光明才能做到这一点。我们恳请波士顿大学的管理部门听从金博士的号召，听从我们的号召。帮助我们为这黑暗带来光明，因为我们无法独自完成。
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