研究员协会欢迎新学员

研究员协会是瓜里尼研究生和高级研究学院的一部分，本月迎来了五名新成员来到校园。

这项为期三年的奖学金计划于2015年启动，为博士后学者提供时间和资金，以推进他们的学习，交流思想，分享进展，并在达特茅斯学习促进中心的支持下教授本科课程。新人将加入学会的其他五名博士后和九名教职研究员。

“我们最新的队列带来了一系列调查领域的奇妙组合，从视觉感知和疼痛的哲学到美国西南部的宗教和仪式建筑研究，”该协会主任兼社会学副教授艾米丽沃尔顿说。

我们的研究员相互学习，因为他们超越了传统的学科视角，为我们这个时代的复杂问题制定答案。

艾米丽·沃尔顿，研究员协会主任

新研究员的其他研究领域包括墨西哥人的种族含义以及使用当地制造的低成本建筑材料，使后殖民印度的住房更容易获得。

“我们的研究员相互学习，因为他们超越了传统的学科视角，为我们这个时代的复杂问题制定答案，”沃尔顿说。“自2015年启动以来，已有50名学者从中受益。他们分布在20多个不同的部门，项目和学校，教授了55门前沿当代主题的独特课程。

新研究员是：

柯特·甘贝塔

普林斯顿大学博士

论文：现代性的替代：后殖民印度房屋制造的物质性

（摄影：Katie Lenhart）

甘贝塔是一位建筑历史学家，研究建筑材料的社会、政治和环境后果。他目前的书籍项目研究了用当地制造的低成本替代品广泛替代进口和无法获得的材料，作为后殖民印度住房民主化努力的一部分。

“在达特茅斯，我还将写一本关于建筑和建筑史第一手观察历史的新书，”甘贝塔说。“现代主义之后的田野调查集中在1970年代和1980年代的不同田野调查地点，因为建筑师，历史学家，艺术家和其他人批评了建筑现代主义 的失败，并反思了它与殖民知识创造实践的共谋。

在加入研究员协会之前，甘贝塔曾在康奈尔大学、布法罗-纽约州立大学和伍德伯里大学教授建筑设计。他的出版物出现在几本编辑过的卷和期刊上，包括《激进教学法》和《设计史上的自然文化》。

蒂娜·卡丽塔·罗森奎斯特

宾夕法尼亚大学博士

论文：色彩、能力和正确性

（摄影：Katie Lenhart）

作为一名哲学家，罗森奎斯特研究人类和其他动物如何感知、思考和与环境互动。她使用经验指导和跨学科的方法，拒绝了广泛持有的观点，即感知旨在代表物理世界的本来面目。

在攻读博士学位期间，罗森奎斯特主要关注色觉的功能以及色觉的语义和认识论。她提出，色觉嵌入到感知能力网络中，目的是帮助生物体表现出这些能力。她提出，当色彩体验来自“能力增强处理”时，它们就是“正确的”。其中一些作品已发表在Synthem和Life and Mind上。在达特茅斯，罗森奎斯特将扩大她的范围，探索不仅与视觉感知有关的问题，还与疼痛有关的问题。“例如，”她说，“我将调查涉及慢性疼痛患者的证词交流中可信度缺陷的原因，以及可感知属性类型之间的差异和相似之处。

安查尔神经

耶鲁大学博士

论文：原子来世，太平洋档案馆：马绍尔群岛和夏威夷核殖民主义的地理和科学

（摄影：Katie Lenhart）

萨拉夫研究和教授战争、帝国和知识的纠缠地理和文化。“我的跨学科项目是从马绍尔群岛和夏威夷的马绍尔核侨民的角度对美国冷战帝国主义和核殖民主义的描述，”她说。她的作品借鉴了官方档案、亚裔美国人和太平洋岛民的文化生产和表演以及民族志。

在美国国家科学基金会、安德鲁·W·梅隆基金会和社会科学研究委员会的支持下，萨拉夫的创意和学术作品出现在文学中心、水果杂志、跨国美国研究杂志和妇女与表演等出版物上。

莫妮克·弗洛雷斯·尤利西斯

耶鲁大学博士

论文：1910-1930年代美国墨西哥移民种族和公民身份分类

（摄影：Katie Lenhart）

尤利西斯是墨西哥人和塞浦路斯人，在目前被称为不列颠哥伦比亚省维多利亚的Lekwungen和WSÁNÉC领土上长大，是美国种族和移民的跨学科历史学家。她的研究和教学重点是种族分类是如何构建、维护和竞争的，这些分类与社会政治和文化权力和知识生产的不同地点的移民有关。

在她的论文的基础上，尤利西斯目前的项目分析了美国和墨西哥自称专家如何理解墨西哥人的种族含义，以及他们的种族制造如何影响了从1910年代到1940年代在美国的移民生活。她的研究得到了加拿大社会科学和人文研究委员会、耶鲁大学种族、土著和跨国移民研究中心以及约翰莫顿布鲁姆美国历史和文化研究生研究奖学金等来源的资助。

尤利西斯说：“除了这本书之外，我还在写一篇关于一个中国/墨西哥移民家庭的文章，这个家庭在20世纪初驾驭了多个移民官僚机构，以及一系列关于生殖政治、母亲和历史研究的文章。

罗伯特·韦纳

科罗拉多大学博尔德分校博士

论文：“它显示了我的道路”：查科世界的道路，宗教和权力考古学

（摄影：Katie Lenhart）

韦纳是一位考古学家，研究宗教场所、生物、物体和经验在人类历史展开中的作用。他的重点是查科峡谷（CE 800-1200），重点是纪念性道路，宗教和仪式，赌博和迪内口头传统。在他的书籍项目中，他探索了查科世界纪念性道路的历史：它们所领导的地方，在这些道路上进行的实践，以及它们在迪内和普韦布洛文化中的持续意义。“更广泛地说，我对仪式运动、认知和心灵、纪念性、感官性和比较方法的实践感兴趣，”韦纳说。

韦纳在纳瓦霍民族和整个四个角落的其他地方进行了合作的实地考察，发表了十几篇同行评审的文章和书籍章节，并获得了美国国家科学基金会、高级研究学院和美国哲学学会的奖学金。