阿塔里亚·奥默(Atalia Omer)最近出版了一本书，名为《敬畏的日子:重新想象与巴勒斯坦人团结在一起的犹太性》(Days of Awe: rein Solidarity with，芝加哥大学出版社(University of Chicago Press, 2019))。在这本书中，她追溯了美国犹太人与巴勒斯坦人团结的发展，以及促成这种主张的各种社会运动。她还探讨了这种不断发展的团结对犹太人传统和身份认同的影响。
欧默是圣母大学克洛克国际和平研究所的宗教、冲突与和平研究副教授，该研究所隶属于基奥全球事务学院(Keough School of Global Affairs)。她发现芝加哥是“犹太人社区组织和司法工作的中心”，也是她开展研究的地方，尽管她采访了来自美国各地的犹太人，无论是当面还是在网上。她还采访了来自美国内外的非犹太巴勒斯坦团结活动人士
为了给这本书配上框架，欧默选择了一个书名，引用了犹太的神圣日子。以Rosh Hashanah开始的10天通常被称为“敬畏日”，在赎罪日之前，这10天是一个对罪恶进行反省的有限空间和时间，无论是个人的还是集体的。
“这个标题意在捕捉我采访过的活动人士与罪恶和不确定性作斗争的感觉，”欧默说。“对许多犹太人来说，敬畏的日子是为了打破形成和塑造他们生活的二元对立，并为他们在创造生活中所扮演的角色承担责任。”
欧默特别关注美国犹太人，因为美国和以色列的外交政策相互交织。在这本书中，她探讨了反犹太主义和其他形式的压迫之间的相互联系，并试图为批评以色列占领约旦河西岸的社会运动本质上是反犹太主义的论点增加复杂性。
奥马尔说:“在美国，我们显然面临着反犹太主义的抬头，但是我们也看到，争取正义的斗争之间的相互联系越来越明显。”“例如，尽管我们不应该把他们等同起来，但在我们抵制反黑人、伊斯兰恐惧症和反犹太主义的核心问题上，有一些相似之处。”
欧默认为，随着美国犹太人参与其他行动主义——包括反军事、反种族主义和反阶级主义运动——把巴勒斯坦人的斗争理解为争取正义的跨部门社会运动的一部分变得更加容易。这种觉醒也导致许多美国犹太人重新评估犹太复国主义者的话语，并随之重新评估他们的犹太身份。
奥默说:“许多美国犹太人正在忘却他们孕育于其中的犹太复国主义叙事。“他们正在努力应对占领以及它对他们的影响，因为这是以他们的名义进行的。他们不能停止做犹太人，所以如果他们选择抗议以色列的占领，他们必须重新思考作为犹太人意味着什么。”
欧默希望这本书不仅对以色列和巴勒斯坦感兴趣的读者有帮助，而且对更广泛的和平研究和宗教研究学者也有帮助，鼓励优先研究和实践身体暴力，以及嵌入知识和信仰体系中的暴力。
欧默说:“如果你不再把暴力狭隘地定义为仅仅是直接的暴力，而是进行结构性、文化性、论述性和认知性的暴力，那么分析的空间就可以扩大，仍然可以包括对政策的影响。”“对和平研究学者来说，重要的是要问，传统的和平研究在多大程度上加剧了全球结构暴力。”
欧默写这本书的目的是强调故事和叙事是如何被讲述的，由谁来讲述，以及这些叙事如何塑造个人和运动的重要性。
欧默说:“我的观点是，我们必须非常认真地对待和平研究中的故事。“这本书探索了一个强有力的例子，东方主义、伊斯兰恐惧症，以及从大屠杀种族灭绝中记忆和汲取教训的特殊方式，都是施加和合法化进一步暴力的一部分。如果我们错过了对叙事和话语空间的研究，我们的分析就会打折扣。”
《敬畏的日子》于5月由芝加哥大学出版社出版。
联系人:Atalia Omer, [email protected]
最初由kroc.nd.edu于2019年8月22日在kroc.nd.edu上发布。
新闻旨在传播有益信息，英文原版地址：https://news.nd.edu/news/new-book-explores-development-of-jewish-solidarity-with-palestinians/