哈佛大学校长德鲁·福斯特今天宣布，她已经任命约翰·西瓦努斯·威尔逊为总统的高级顾问和战略顾问，因为哈佛大学正在执行新的校长工作组关于包容和归属的建议。
福斯特在一封致社区的信中表示，威尔逊的主要职责将是“在总统交接期间作为一个关键人物，使特别工作组的报告栩栩如生，并确保其持久影响。”
威尔逊很了解哈佛。1981年获哈佛神学院硕士学位，1982年获教育研究生院(GSE)博士学位，1985年获GSE博士学位。他是监督者委员会的成员，他将离开该委员会，以履行这一新职责。威尔逊目前是GSE的驻校校长，他正在写一本关于高等教育未来的书，重点是黑人大学。
摩尔豪斯学院的前任院长,前白宫倡议黑人学院和大学,和前高级管理员在麻省理工学院,威尔逊密切熟悉高等教育的节奏和价值观,和《浮士德》说他“独特的能够确保哈佛的努力创造一个真正包容的环境,它的所有成员,在工作组报告的指导下,承担全部水果。”
威尔逊在接受《公报》采访时谈到了这份报告，并分享了他对未来道路的看法。
Q&
约翰·西尔瓦诺斯威尔逊
宪报:纳入及归属专责小组刚刚作出最后报告。包容和归属与多样性有何不同?
威尔逊:多样性是数量上的。这与环境中有来自不同背景的人有关。包容和归属是定性的。它们是关于在任何给定的环境中，不同的人如何很好地相互交流和学习。
包容和归属感建立在多样性的基础上。要谈论包容和归属感，你首先必须有多样性。
因此，工作组设定的第一个目标与多样性有关。它是关于招募和留住不同群体的人。但是，即使他们在场，也很明显，我们哈佛的各个子群体并没有从本应在这里的相互尊重的文化中得到应有的好处。问题变成:这样可以吗?这就是我们吗?这其中有一种深刻的意义，即整个努力都是为了澄清、充实和深化我们在制度上是谁。
我在这里休假是为了写一本关于高等教育未来的书，重点是黑人大学。在这些问题上，最重要的思想家是W.E.B.杜波依斯(W.E.B. Du Bois，他在哈佛大学获得了文学学士和博士学位)。早在1885年，杜波依斯就在哈佛讨论过这个话题，他说社会中的种姓制度在哈佛得到了反映。他当时对此表示怀疑。我们今天的议程，2018年，基本上是为了弥补杜波依斯在19世纪80年代所经历的那种边缘化。
杜波依斯说，他从这里的教授那里受益匪浅。很明显，他首先把伟大的思想带到这里，就像今天很多人一样，但他也说，他发现哈佛的文化反映了大社会中存在问题的以种姓为基础的文化。
因此，我相信，福斯特校长任命的这个特别工作组，仍在寻求解决哈佛经历中同样的定性方面的问题，正如w·e·b·杜·波依斯(W.E.B. Du Bois) 130年前指出的那样。
宪报:我们是否仍然反映我们社会的整体文化?
在某种程度上，这是不可避免的。但另一位思想家是本杰明·以利亚·梅斯。他是莫尔豪斯学院的长期校长。他的理论是，我们在校园创造的世界应该反映和预测我们离开校园后想要看到的世界。
所以这个校园应该是一个典范。这里的本科和研究生教育经历应该成为我们希望我们的学生走出去帮助塑造的那种世界的榜样。因此，尽管你可能期望我们能反映出社会上的一些问题，但我们也必须——也被期望——对如何处理这些问题更加开明，并从那些有问题的社会反映转向一个更新、更高的地方。
宪报:浮士德校长立即任命你为总统的高级顾问和战略顾问。你认为这个角色是什么?
嗯，首先，这是一个临时的角色。我暂时离开(监管委员会)，以帮助设定未来该地区的发展轨迹。我打算完成监工的工作。但在那之前，这一高级顾问角色的核心任务是领导一项努力，让工作组的建议和目标在哈佛的硬件中找到生命力，而不仅仅是在软件中。
任务是建立一个桥梁，从任务小组所说的到我们在哈佛如何运作和生活。我们能做些什么?在哈佛，我们是否可以从一些项目、倡议、实践、政策、观察方式、战略思维中找到证据，所有这些都开始从本质上改变我们的学生、教职员工和全体教职员工——哈佛社区的每个人——体验哈佛的方式?
宪报:如果我们达到目标，从学生体验的角度来看，校园是什么样的?还是教职员工?
威尔逊:很难预测。我们所知道的是，很多刚从哈佛毕业的人觉得自己对这段经历没有足够的感激之情。我们还知道，哈佛毕业的一些人持相反的观点。
所以，这里有很多不同的感受和反应。我认为，工作队在审议过程中发现，这一范围在某些地方是不必要的广泛。从某种意义上说，这个特别工作组之所以被任命，是因为福斯特校长和其他人认识到，对太多人来说，哈佛是一个比哈佛更好的地方。
在我的研究中，我研究的是我所称的任何机构的高等教育圣杯的两个要素。没有一个机构能够真正优化这两件事。首先是“资本优势”，即拥有合适的资本基础设施、捐赠基金、最先进的设施、薪资丰厚的教职员工，以及消除所有贫困学生经济需求的资本。但就在它旁边是“性格优势”，这是更定性的。这与我们召集的人的类型和能力有关，他们构成了哈佛社区。这与我们在教育经历中如何对待他们有关，与我们如何为他们做好准备和装备，让他们走向世界，成为人类的治疗师有关。品格卓越有两个维度，一是制度品格，二是个人品格，即我们派到这个世界上做大事的人的品格。
我认为，这项工作的根本目的是让哈佛大学充分发挥其性格优势。我认为，我们拥有资本优势是毫无疑问的。我很担心，特别工作组也很担心，福斯特校长也很担心我们是否已经发展出了我们命中注定的那种性格优势。
换句话说，我们担心正在崛起的W.E.B.杜·博伊斯——不管是谁，“W”代表的是威廉还是威尔玛——是否会继续认为哈佛大学反映了整个社会一些最痛苦的方面。就目前的情况而言，我们还没有充分认识到我们的品格是出类拔萃的，或者，正如福斯特校长把这一点交给特别工作组，我们必须“实现社区的充分承诺”。
宪报:在不久前的一次采访中，我听到一个年轻的非洲裔美国学生说，在他加入一个黑人学生组织之前，他很难有归属感，只有这样才能更好地融入更广泛的哈佛社区。在一个“像我一样”的人组成的群体中，无论在何种背景下，都能自然地找到一种安慰，而哈佛的抱负和我们都应该成为这个群体的一部分的想法之间，是否存在一种张力?
威尔逊:我认为每个人都必须找到一种方式，让自己觉得这里是家，是他们的归属。这就像是通往更深层次学习的大门，因为如果你在这里从来都不觉得舒服，你就不会学得那么好，你也不会学到那么多。
哈佛有这么好的品牌，这么好的国际声誉，所以每一个进入这个社区的人都有必要接受哈佛。但并不是每个人都能感受到来自哈佛的拥抱。我认为你提到的那个学生基本上描述了他第一次感受到来自哈佛的拥抱。来自那些长得像他的人，这很好，因为他们也是哈佛人。无论他们是否有意让他以一种更深层的方式“感受哈佛”，他们感到有能力提供这种拥抱，这是件好事。
但这是一个转折点，我们希望每个人都能突然感到“我属于这里”。“因为这样我就有了一种不同的、更深入、更舒适的方式与哈佛接触。这意味着我将学到更多，我将学得更好，这意味着这次经历将更有价值。
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宪报:当你还是这里的学生时，你有什么感觉?
威尔逊:我在这里读研究生，从某种重要意义上说，我的经历有点像杜波依斯。
杜波依斯来自田纳西州的一所黑人大学菲斯克大学。对他来说，那是一种非常强烈的体验，因为他拥抱菲斯克，菲斯克也爱他，看到了他的潜力，希望他能实现它。
我在莫尔豪斯吃过。我是莫尔豪斯学院的学生，我作为莫尔豪斯人来到这里。我看到了(莫尔豪斯和哈佛之间的)差异。哈佛对我很有吸引力。我被哈佛所吸引。我想来这里。我觉得自己被吸引了，被驱使着，我对自己在哈佛的最终成功没有任何疑问，因为我的莫尔豪斯经历让我变得自信——也让我变得能干。
但很明显，哈佛的拥抱和我从莫尔豪斯得到的拥抱在本质上是不同的。我不会附和杜波依斯的说法，说它就像一个种姓，但我顶多算是个客人。有一些重要的方面我并不在这个家庭里，因为我看到很多白人学生在经历我不知道的哈佛大学。
宪报:这是80年代初吗?
威尔逊:那是80年代中期。我们试着修好它。我是一名积极分子，我记得当时最重要的问题是哈佛大学的非裔美国人研究。你在这里已经有了一些表象，但这还只是个新生事物。争论的焦点是，哈佛是否应该设立一个非裔美国人研究部门，还是应该挑战教师们，将非裔美国人的想法和经验融入到他们的研究、讲座和课程中去。这是一个很大的争论。
我戴着莫尔豪斯帽，我说，“为什么这两个人关系紧张?为什么不能两者兼得呢?为什么你不能设立一个非裔美国人研究部门，要求教师们从不同的经验中进行教学呢?“德里克·博克(Derek Bok)当时是总裁，我们尽我们所能与他接触。我们会抗议，然后坐下来，这样他就会更认真地对待这些事情。最后,他做到了。当我离开的时候，他们宣布他们将负责这个部门。
然后，斗争变成了，嗯，加快行动。让我们把这件事做完。我记得我们有些人很不耐烦，我在这里的导师查尔斯·维特·威利(Charles Vert Willie)是埃德学院(Ed School)的教授，也是莫尔豪斯学院(Morehouse)的毕业生。一天下午，我和他坐在一起，描述我的挫败感，以及学生们普遍的挫败感。他说:“不要忽略一件重要的事。我说，“那是什么?”他说，“哈佛最近决定要这么做。”他们想要一个非裔美国人研究部门。一旦哈佛决定要做这件事，它就会成为第一。”
现在我是一个监工，我是一个大学校长，我见证了学术界的发展，我也见证了哈佛的发展。最近，我是美国(如果不是全世界的话)第一大非洲裔和非裔美国人研究部(African and African American Studies Department)访问委员会的委员。这有多酷?我们只是为它的存在而奋斗，现在它已经发展成为非洲裔和非裔美国人研究的第一名。这是一个强大的进化，威利博士是对的。
因此，通过福斯特校长，哈佛现在决定，它希望获得正确的包容和归属感。它想要在这个国家和这个世界上引领潮流，弄清楚校园里的包容和归属感意味着什么。哈佛想在这里建立模型，既然哈佛已经做出了这个决定，我们就会把它做好。
我认为，很明显，这种努力在更大的国家气候中是需要的。所以，现在是时候对这些价值观进行深刻的宣示了，不仅在校园里，校外也是如此。
宪报:专责小组提出八项建议，并强调四项目标和四项工具，以达到这些目标。你认为特别工作组的工作中有哪些产品是特别重要的?
威尔逊:我永远不会对他们进行排名，但我要说的是，他们当中有一群人，我认为他们对一种哈佛文化有着独特的反应。它们倾向于指出树干与树枝之间的关系。有一个是关于组织文化的，一个是关于校长和教务长办公室对包容性卓越的协调，一个是关于评估的，我们将在全校范围内进行评估，还有一个是关于战略规划的。所以有四种说法代表了一种哈佛文化，我们将对此加以强调。
公报:这份报告就象征意义提出了几点看法，比如改变母校的最后一行和大学愿景声明，使其更具包容性。这些象征性的举动有多重要?
威尔逊:有各种各样的事情会给你信号，告诉你你是否属于一个环境，你在那里能感到多舒服。我们必须深入思考，认真思考不同的人对哈佛的感受，以及他们是否有归属感。没有什么比看到熟悉的、让你感到舒适的符号和符号更能传达出你属于这里的信息了。你是重要的。我们希望你在这里。”
所以，即使你不打算这么做，也要注意你发出的信号是什么，这是非常重要的。我们必须注意我们仅仅通过保持大社会的传统所发出的信号。这就是杜波依斯遇到的。
宪报:你还有什么要补充的吗?
威尔逊:这是个棘手的问题。这是一个非常重要的问题。当我还是这里的一名学生时，我记得我对我们所谓的“多样性人”有一种厌倦的看法，他的工作就是让这里有更多的有色人种和女性。我们认为这是一份吃力不讨好的工作。
我不这么认为。这是一个不同的议程，这是一个进步的迹象，因为这个任务过去是严格定量的。现在它是定量的和定性的，并涉及到我们的制度认同。我不认为这需要30年才能实现，但我想回到威利教授1984年对我说的话:“哈佛已经决定这么做了，这意味着我们会把事情做好。”