不再以人的名字命名鸟类的决定将产生什么影响？

美国鸟类学会（American Ornithological Society）最近宣布，它将改变所有纪念人类的鸟类的英文通用名称，以避免承认与奴隶制、种族主义和殖民主义有联系的历史人物。2020 年，该协会将 McCown’s Longspur（以鸟类收藏家和邦联将军 John Porter McCown 的名字命名，他也曾在塞米诺尔战争中与土著人民作战）更名为 Thick-billed Longspur。托马斯·西贝尔（Thomas M. Siebel）科学史主席、《灾难性思维：灭绝与多样性的价值》（Catastrophic Thinking： Extinction and the Value of Diversity）一书的作者大卫·塞普科斯基（David Sepkoski）在更广泛的社会文化背景下研究生物和环境科学的历史。他与 新闻局艺术与人文编辑乔迪·赫克尔（Jodi Heckel） 讨论了鸟类命名惯例的变化。

美国鸟类学会的命名变更将包括以博物学家约翰·詹姆斯·奥杜邦（John James Audubon）命名的鸟类，约翰·詹姆斯·奥杜邦（John James Audubon）是著名的鸟类插画家，也是奴隶主，而国家奥杜邦协会（National Audubon Society）今年早些时候投票决定以它的名字保留与奥杜邦的联系。您如何看待不尊重持种族主义观点的人与承认他们对鸟类保护的贡献之间的紧张关系？

这是一个棘手的问题，似乎越来越多地出现。在过去的几年里，在美国，我们看到针对建筑物、文化机构、奖项和奖项的更名努力，这些奖项和奖项旨在表彰那些名字与种族主义或偏见相关的科学家或学者。虽然一些直言不讳的批评者认为这是“取消文化”肆虐的一个例子，但确实有很好的历史和社会理由来重新考虑我们如何纪念或记住特定的历史人物。

就奥杜邦而言，请考虑以下几点：他在 1830 年代拥有被奴役的非洲人，并出售这些人来资助他的“伟大工作”——他最被人们记住的北美鸟类纲要。这不是一个微不足道的轻罪或“不同时代”的标志。到 1830 年代，英国和美国掀起了一场成熟的废奴运动。事实上，英国（奥杜邦在出版他著名的《鸟类学传记》之前移民到的国家）在1833年废除了奴隶制。

这里真正重要的是承认所有利益相关者的观点。当然，观鸟者喜欢奥杜邦的插图并崇敬他的贡献。但是，为什么不想对英雄产生复杂的感情比承认数百万被奴役的非洲人和土著人民所遭受的实际暴力和不公正更重要？我认为奥杜邦协会需要改名——或者解释为什么它更关心白人的情感而不是黑人的痛苦经历。我们爱鸟胜过爱人吗？

这种变化正在发生，而美国陆军基地和大学建筑正在重新命名，邦联领导人的雕像正在被拆除。这些变化将如何影响我们历史上压迫性部分的讨论方式？

我非常希望这将开启一场对话，这种对话将不再基于“点名羞辱”，而是基于承认历史。当我在职业生涯早期在北卡罗来纳大学威尔明顿分校任教时，我居住的小镇上挂满了邦联雕像。我自己的历史系自豪地颁发了由邦联联合女儿会赞助的年度本科奖学金。感觉好像奴隶制、内战和白人对重建的大规模抵抗从未发生过。

这是 2000 年代中期，看看事情发生了怎样的变化！进步人士、“黑人的命也是命”运动和 1619 项目如何迫使我们国家的历史真正清算，这让我感到非常鼓舞。仅仅承认过去的种族主义、奴隶制和压迫是不够的。我们必须了解过去如何创造现在。这是历史的教训，也可能是最重要的教训。

美国鸟类学会（American Ornithological Society）在关于鸟类名称的公告中表示，贬义名称“有损于对鸟类本身的关注、欣赏或考虑”。保留这些名字会有什么影响，无论是对一只鸟还是一栋建筑？

大多数人不会知道这个人是谁，大多数鸟类都是以他的名字命名的。但AOS正在采取更加积极主动的立场。它坚持要求我们仔细审查这些名字，并承认一段在很大程度上被忽视的历史。因此，虽然不得不更新他们的命名法可能会给观鸟者带来不便，但回报是，这将要求他们反思我们国家可耻的暴力压迫历史。

这对我来说是一个很好的权衡。允许名字保留在原地——无论是鸟类还是建筑物——对那些被边缘化和压迫的人来说，这是一个非常明确的声明，他们的观点并不重要。

在研究谁因鸟类或建筑物的命名而受到表彰时，我们可以从历史如何记录非白人或女性的成就中学到什么？

可悲的是，这次修订的大部分内容对纪念或恢复那些在世时被边缘化的人的生活几乎没有什么作用。承认美国著名人物的艰难遗产是重要的第一步，但如果我们不努力恢复黑人和被奴役者、妇女和原住民的历史和贡献，这毫无意义，这些人在很大程度上被写在历史记录之外。

历史系，就像我们在伊利诺伊大学一样，可以通过优先考虑教师的学术和教学来发挥真正的作用，他们的工作为那些被排除在历史记录之外的人提供了新的视角。包括查尔斯·达尔文（Charles Darwin）在内的许多19世纪伟大的博物学家都受益于非白人和土著向导和助手的知识和技能。我们可能永远无法恢复他们所有的历史，但我们可以承认他们存在，我们可以在当下做更多的事情来纠正今天边缘化社区继续感受到的伤害。