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普林斯顿大学新闻

Ceremony honoring James Johnson arch invokes 'ancestors who can galvanize community'

许多普林斯顿的学生和其他人通过两个每天东Pyne大厅的拱门和庭院,但是周一下午步行——和时间——停了一个特殊的公共仪式来纪念詹姆斯·柯林斯约翰逊前奴役人校园工作了60多年,直到1902年去世。

约翰逊的故事是普林斯顿与奴隶制项目的一部分,该项目探索了早期大学董事会成员、校长、教职员工和学生与奴隶制制度之间的关系。今年4月,校董们接受了为约翰逊命名东Pyne Hall最东端拱门的建议。拱门的正式落成仪式定于今年秋季晚些时候举行。

刘易斯艺术中心舞蹈讲师黛安·哈维-萨拉姆提出了举行祖先纪念仪式的想法,这是一种根植于非洲舞蹈、音乐和祈祷的神圣仪式,以表达对祖先精神的敬意。学生在她的课程,”美国经验和泛非主义者舞蹈实践之前执行一个舞蹈仪式,由首席Ayanda克拉克纽约大师打击乐器乐手和高度尊重Babalawo(精神领袖)在Yorubaland Ifa发起,尼日利亚,Harvey-Salaam常客讲师的课。

哈维-萨拉姆说,当她了解到普林斯顿大学和奴隶制项目的深度后,她开始寻找参与其中的途径。她说:“詹姆斯·柯林斯·约翰逊的故事成为一个灯塔,因为它为我提供了一个机会,让我以一种深刻的精神方式做出贡献,同时也为散居海外的非洲人创造了更丰富的文化实践经验。”

Dyane Harvey-Salaam speaking to crowd during Johnson Arch ceremony

Play video:

Play Video: James Collins Johnson ancestral remembrance ceremony

Dyane Harvey-Salaam是刘易斯艺术中心的舞蹈讲师,她在这个典礼精彩片段的视频中欢迎观众和参与者。

约翰逊1839年从马里兰州逃到普林斯顿,一直做看门人,直到1843年,他被一个学生认出来,这个学生通知了他的前主人,他被当作逃跑的奴隶审判过。审判结束后,当地一位叫西奥多西娅普雷沃斯特,约翰·威瑟斯彭和孙女的曾孙女塞缪尔·史密斯印刷机,两位普林斯顿总统(他们都是奴隶主的)为他的自由支付约500美元,和学院的学生一组,筹集了100美元帮他创业。他在威瑟斯彭街开了一家二手服装店和家具店,并获得了在校园里销售零食的权利。约翰逊去世后,校友和学生们在普林斯顿公墓为他购买了一块墓碑,并在墓碑上题写了“学生的朋友”。

推荐拱门被指定为约翰逊,普林斯顿大学委员会理事会(CPUC)命名委员会说:“我们相信他的故事应该带到普林斯顿毕业生的后代的关注将他的名字和一个拱,看起来在他结识了学生和出售商品的地方,但也是一个看起来在约翰·威瑟斯彭的雕像前九普林斯顿的总统之一,他们都曾是奴隶主。约翰逊与普林斯顿学生之间的经历,无论是作为一名逃亡的(奴隶),还是作为朋友和辩护人,都反映了我们校园与非裔美国人以及奴隶制制度之间的复杂历史。”

首席Ayanda穿着白色服装,标志着饮酒的仪式的开始(提供水)和祈祷,伴随着在鼓的演奏(DunDun),挂在他肩上,其节奏音调创造一首歌被铃铛附着在滚筒两端的边缘。陪同他的还有Fadara乐队的几名成员,包括他的父亲Neil Clarke,也是一名打击大师和年长的Babalawo。该组织举办活动、表演和讲座,重点是传播当今世界非洲传统哲学的相关性和价值。

artch下的仪式空间的中心是一个大镜框的照片詹姆斯·约翰逊,披着绿色和金色面料,集瘫倒在垫子上的石头地板上拱,花瓶的白色花朵和三个玻璃奉献的蜡烛照片的旁边。

“这是我实现的一个梦想,”哈维-萨拉姆说。她说约翰逊的故事让她深受感动。

Chief Ayanda Clarke leading ceremony in Johnson Arch

首席执行官阿扬达·克拉克(Ayanda Clarke)是纽约的一名打击乐手和巴巴拉沃(Babalawo,精神领袖)。

阿延达酋长解释了仪式背后的含义,呼吁“能够激励社区恢复失去荣誉的荣誉的祖先”,并邀请观众围成一圈,为仪式“注入能量”。

“我们正站在詹姆斯·约翰逊的肩膀上,”他说。

当阿延达酋长谈到承认祖先的重要性时,哈维-萨拉姆从主蜡烛上点燃了一根长长的蜡烛,接着点燃了每个学生在走近约翰逊的照片时携带的小蜡烛。每个学生都大声地向他们过去的一位祖先表达了简短的敬意。“我感谢我的曾祖父在大屠杀期间让我的祖父活了两年,”一名学生说。另一位感谢道:“我的好阿姨诺拉,非婚生在爱尔兰……感谢你在全世界都想恨的时候却给我们带来了爱。”另一个人说她非常爱她在约鲁巴的祖先,这是她的国家(尼日利亚)的语言。

“为什么是祖先?”阿延达酋长说。“要不是为了我们的祖先,我们不可能在这里。这不是一个非洲裔美国人的故事,而是一个人类的故事……感谢所有克服逆境的人,让我们今天能够站在这里。”他重复着“伊贝斯”的圣歌,把它的意思解释为“我向你致敬”,直到观众们齐声高唱:“伊贝斯,詹姆斯·柯林斯·约翰逊,伊贝斯。”

Students dancing near Johnson Arch

戴安·哈维-萨拉姆(Dyane Harvey-Salaam)的秋季课程“美国舞蹈经验与非洲舞蹈实践”(The American Dance Experience and Africanist Dance Practices)的学生在仪式结束后在东Pyne庭院表演了一段舞蹈,这是他们在课堂上精心编排的舞蹈。

仪式结束后,学生们在院子里表演的舞蹈是在课堂上精心制作的,以庆祝仪式的结束。哈维-萨拉姆说,这个仪式的目的是为了“提升拱门的空间”,“通过在拱门上表彰和表彰这个人以及他独特的天赋,赋予它特殊而深远的价值。”

学生舞者们分成两组,在富有艺术感的乐师的伴奏下,在院子里跳来跳去、斜着跑过,创造出相互交织的图案。他们张开双臂,做出各种手势,微笑的脸庞迎着灿烂的阳光。舞蹈结束时,他们紧紧地围成一圈,互相鞠躬,然后转身又跳了起来,奔跑着,向观众伸出双臂,邀请他们参加一场即兴的、欢快的舞蹈,随着鼓声雷鸣般的鼓声鼓掌。

舞会结束时,哈维·萨拉姆向大家做了个大大的手势表示感谢,说:“完事了。那个拱门再也不会是原来的样子了。感谢大家的到来和分享。”

哈维-萨拉姆说,她希望为仪式做准备和表演的经历能对学生们产生持久的影响。“伴随着教学思考和强烈的身体需求,学生们(被)卷入了一个更亲密的层面。希望这将打开其他领域的敏感性,兴趣和反省有关的课程和生活的一般,”她说。

哈维-萨拉姆的课程向学生介绍美国舞蹈美学和实践,重点介绍非裔美国编舞家和舞者如何影响美国舞蹈的发展。本课程主要学习传统非洲舞蹈和散居海外的非洲舞蹈的动作练习,涉及美国爵士舞、现代舞和美国芭蕾舞。舞蹈工作室的工作是补充阅读,视频观看,嘉宾演讲和舞蹈研究。格莱美奖得主、音乐家、艺术教育家和讲师克拉克在有关这次活动的新闻发布会上说,这个仪式“提醒我们所有人[约翰逊]的人性,并尊重他对这个社区所做的贡献”。尽管困难重重,这位非洲血统的人珍视友谊、善良和良好品格的原则。在古老的非洲Ifa精神传统中,做一个品行端正的人是一种使命。“因此,怀着这样的理解,我来到这里,向伊瓦·贝利(iwa pele)的精神致敬,并感谢约翰逊先生的精神,他的生命是我们所有人的一盏明灯。”