艾玛·特雷德韦(Emma Treadway)在家乡俄亥俄州阿米莉亚市的克罗格超市(Kroger Supermarket)学会了如何做一个好的听众。
在早上5点值班的时候，她拉着杂货来完成网上订单，与同事聊天，她见证了同理心和故事是如何将人联系在一起的，这种方式后来定义了她在普林斯顿的经历。
来自俄亥俄州阿梅利亚的特雷德韦(右二)于2017年与高中拉丁语老师、1979年毕业的吉姆•利普夫斯基(中)一起参加班级旅行，首次来到普林斯顿。她认为利波夫斯基是她选择普林斯顿大学学习古典文学的原因。
“戴夫在克罗格工作了40年，他叫我阳光，”特雷德韦说。“在生产部有个沉默寡言的家伙，我一直跟他聊天，发现他是造剑的。每个人的故事都很吸引人。”
更多的故事来自她的祖父，他来自西弗吉尼亚州的煤矿工人世家，从20岁出头就开始长时间地运煤，甚至在目睹自己的父亲患上黑肺病之后也是如此。在家中学习到七年级，特雷德韦和她的三个兄弟姐妹每周都会去公共图书馆，在那里她发现了一本最喜欢的关于古代庞贝文明遗迹的书。“我真的很怀念那本书，因为它激发了我对真实的古代世界的好奇心，”她说。
特雷德韦六岁时就开始跟她当中学教师的父亲学习拉丁语，他会写一些简单的句子，比如:“青蛙在水里。”青蛙很小。”2017年，她在班级旅行中与高中拉丁语老师、1979年毕业的吉姆·利波夫斯基(Jim Lipovsky)一起访问了普林斯顿。她将自己选择普林斯顿大学的原因归功于利波夫斯基(Lipovsky)，以及该校的经济援助计划，并以奎斯布里奇(Questbridge)学者的身份来到该校。
她专注于研究教育政策方面的古典文学，继续学习拉丁语、古希腊语、梵语和阿卡德语。
她的毕业论文探讨了斯多葛主义(起源于公元前300年的一种哲学流派)的一些基本原则如何帮助解决K-12公共教育中的问题。她检查如何强调社会和情感学习,而不是纯粹的学术学习,“当加上一个禁欲主义的转折,“可以教学生身临其境地参与世界和地址在课堂上的不平等,不成比例的伤害儿童的颜色,女孩和残疾儿童。
创造了古代世界和现代公共教育之间的联系
特雷德韦最早接触斯多葛学派的作品之一是埃皮克提图，她读的是希腊原著。她对这位曾在罗马和后来在希腊领导斯多葛学派的奴隶的现代意义着迷。
特雷德韦说:“他会告诉你，如果有人侮辱你，你该如何保持冷静，如何识别这种情绪，然后放手。”“他说你需要意识到，你唯一能控制的是你对情况的反应，而你无法控制的是别人对你的看法或言论。”
特雷德韦在她的毕业论文中用拉丁文和古希腊语读了许多原文，她打开其中一篇。六岁时，她开始跟随中学教师父亲学习拉丁语;在普林斯顿大学，她学习了拉丁语、古希腊语、梵语和阿卡德语。
在华盛顿特区做过两次实习之后，她开始考虑如何通过培养这些社交情感技能，让公众教育从斯多葛主义的角度来看，对学生有益。作为一名记者，她曾担任《普林斯顿日报》(The Daily Princetonian)的专栏作家、副意见编辑和总编，她意识到讲故事可能是改变政策的一个途径。
通过普林斯顿公民服务实习，特雷德韦在2020年夏天与Reach Inc.度过，这是一个教育非营利组织，支持来自华盛顿公立学校的青少年与社会和学术挑战，因为他们准备追求大学或职业生涯。她的部分工作是为网站写学生的简介。“我花了很多时间和他们交谈，听他们讲故事，”她说。
2021年夏天，通过普林斯顿国家服务计划(Princeton ‘s Scholars In the Nation’s Service Initiative)，她在教育部的民权办公室(OCR)实习。特雷德韦的任务是筛选OCR网站上针对拟议的新指导方针发布的公众评论，她发现自己对父母分享的孩子在学校遇到的困难的故事很感兴趣。
她看到了一个重复的主题。“家长写道,而不是教他们的孩子去思考和管理自己的情绪,他们只是被忽视,被困在自己的房间里或者更糟——被抑制或警察呼吁他们,因为他们在课堂上表现出来或愤怒管理问题,”她说。
这与她在斯多葛主义(Stoicism)中学到的知识相吻合——如何识别和管理自己的情绪，这样你就只关注自己直接能控制的事情。
特雷德韦通过希罗克勒斯的作品探索了同理心的作用，希罗克勒斯被认为生活在公元2世纪。他借鉴了斯多葛学派的oikeiosis概念，即我们如何在与他人的关系中构建自我感知。
“想象一下同心圆，你就在中心，”她说。“第一个圈在你周围的是你的家人，下一个圈是你的朋友，然后是你的社区，你的同胞，然后是整个世界。作为一个禁欲主义者，你看待和理解自己的方式最终会延伸到所有那些同心圆。我们的目标是成为一个能够理解和理解最外围人群的观点和故事的人。”
一次又一次，她看到了这些古代思想家与现代生活的关系。
她说:“我们对这些崇高的哲学家有一种巨大的误解，认为他们是我们无法沟通的人，但他们只是普通人。”“他们开粗俗的玩笑，他们很可笑，他们和我们有同样的问题。如果你研究他们的故事，你会觉得，‘哇，我可以和那些人交流了!’如果我能和2000年前的人交流，那么我没有理由不能和世界另一端的人交流。”
经典被誉为“创新力量”
古典文学教授、该系本科生研究主任乔舒亚·比林斯(Joshua Billings)表示，特雷德韦的论文是一个很好的例子，说明了如何从人文主义的方法中学习过去。她利用古代哲学和文学来丰富和挑战当代的教育观点和实践。对于今天的人文主义者来说，很难想象还有什么比这更重要、更必要的任务了!”
特雷德韦的高级论文导师丹-埃尔·帕迪拉·佩拉尔塔(daniel -el Padilla Peralta)是古典文学副教授，2006年毕业于普林斯顿大学，他指出，特雷德韦很容易就把古典文学和教育政策联系起来。他说:“在大学加大对创新的投资之际，艾玛的工作出色地证明了，对古代世界的研究可以成为一股创新力量，为我们的国家和人类服务。”
帕迪拉·佩拉尔塔在2015年的回忆录《无证》中追溯了他小时候从多米尼加共和国到美国，通过纽约市的收容所系统到普林斯顿和教授的旅程。帕迪拉·佩拉尔塔承认特雷德韦是一个讲故事的人。他回忆说，在一次会议上，她被要求定义在她看来什么才是好的新闻报道。“她的回答是，‘一个好的故事将使所有玩家变得人性化’;从那以后，我一直在思考这个定义，”他说。
特雷德韦说，帕迪拉·佩拉尔塔以慷慨、谦逊和智慧支持着她，无论是讲述自己4岁双胞胎的滑稽动作，还是挑战她论文中的一段——帕迪拉尔塔总是戴着他标志性的皮卡丘帽，脚边还经常有一只名叫博茨的柯基犬。“他是一个接地气、让人安心的影响力，是一个巨大的灵感来源。我提出的每一个想法，他都会彻底地询问并提出5个新的来源供我阅读。我的意思是，即使是在谈论《乌贼游戏》时，他的口才也很好，”她微笑着说。
特雷德韦和她的高级论文导师丹-埃尔帕迪拉佩拉尔塔(daniel -el Padilla Peralta)在校园里分享一个轻松的时刻。佩拉尔塔是古典文学副教授，2006年毕业于普林斯顿大学。
在普林斯顿找到自己的声音，并为他人发声
特雷德韦说，学习古典文学和斯多葛主义也对她自己的幸福产生了改变。
虽然她几乎有六英尺高，但她说她知道感觉自己渺小和沉默是什么感觉。“我一直是一个非常安静、内向、善于倾听的人，这对我的新闻工作很有帮助，但在我来普林斯顿之前，我还没有真正学会如何说话。”
她第一年在课堂上几乎不说话。”有些人去安多弗和埃克塞特，他们知道如何表达自己的观点和主张。我想，‘我在这里做什么?“我还在与饮食失调作斗争，所以在这方面我觉得自己很渺小。我无法在课堂上思考，因为当你不吃饭的时候，你就无法思考。”
她感谢她在普林斯顿咨询和心理服务中心的护理协调团队帮助她痊愈。在他们的支持下，她在普林斯顿大学的头三年里慢慢增重了40磅，她说这让她成为了一个更清晰的思想家和更好的领导者，并帮助她度过了最困难的学期:2021年春季。
她正在写她的春季初级论文(JP)——关于如何促进经典领域的包容——并经常与帕迪拉·佩拉尔塔交谈，后者是她独立工作的顾问。她还在《王子报》担任主编，管理着400多名员工，当时正值疫情爆发、种族清算和反亚裔歧视激增的时期。“我一直在问:我们该如何提升故事的多样性，并寻求人性化，而不是疏远那些与我们意见不同的人?””她说。
特雷德韦最近被授予普林斯顿精神奖，表彰对校园生活做出积极贡献的本科生。帕迪拉·佩拉尔塔在他的推荐信中写道:“去年春天，每当我们见面谈论她的JP，我们的谈话就会转向王子，她会问我如何让她的同行记者们振作起来的建议……她非常关注别人的心理健康，因此，我们总是一丝不苟地引导同伴们去获得他们需要的支持系统，以便茁壮成长。”
“通过斯多葛主义，我重新设想了我对成功的看法，”特雷德韦说。“在一天结束的时候，如果我能回顾并说，‘我能控制的一切，我对待别人的方式，我是一个好人，’这就是成功。阅读我的论文需要阅读的文本——特别是爱比克泰德，希罗克勒斯，塞内加，西塞罗，他们都在谈论这些——这是有帮助的。”
毕业后，特雷德韦将搬到华盛顿特区，担任俄亥俄州众议员乔伊斯·比蒂的助理。比蒂是美国国会黑人核心小组的主席。她说，她很高兴能代表同她一起长大并在国会山扩大自己经验的俄亥俄人。“当你考虑教育政策时，有很多人在对话中没有利益关系。我想识别这些沉默，挖掘这些沉默，”她说。
她看到自己在克罗格工作帮助她培养的技能上不断进步。“我想找到一种方式来为人们发声，无论是学生、家长还是老师。我们需要把他们的真实经历，他们的故事带到桌面上来。”