3月，伊萨卡分校因covid19大流行而关闭，在此之前，康奈尔大学的亚裔美国人社区成员之间有着密切的联系。
和超过六周进入全球健康危机,许多这样的连接变得更强,在更深层次的意义——特别是对于学生和教员参与美国亚洲研究项目(AASP)艺术与科学学院和东南亚项目(SEAP)马里奥Einaudi国际研究中心。
表演和媒体艺术及亚裔美国人研究副教授Christine Bacareza Balance说:“很有趣的是，整个危机是如何把我介绍给我的学生的，他们来自哪里，他们真正面临的问题是什么。”自从转向网络教学以来，她主动联系她的学生，为“跨越多个时区”的班级成员重新配置学习方式，并与他们联系。
她说，危机前就存在的一项社交媒体任务，现在正在为社区内部提供真正的连接点。
每年，在她的《亚裔美国人研究导论》(Introduction to Asian American Studies)课上，学生们都会发起社交媒体活动。这学期，一群学生策划并开通了Instagram账号，关注亚裔美国运动员、甜点和媒体明星等话题。
Balance说，在网上重新开始上课后，这些活动有了新的目的，即反对在这次大流行期间针对亚洲个人和社区的歧视。例如，今年4月，“记录无证移民”运动进一步深入，讲述了这场大流行如何使无证亚洲移民的生活变得复杂和困难。
“亚裔美国人倡导者”运动发布了关于亚裔美国人在创意和创业行业的突出信息。Balance说，现在比以往任何时候都更需要这样的信息。在正常的学期，这些活动帮助她的学生在网上发现亚裔美国人社区:“这场危机加快了这一进程，将学生与组织和社区成员联系起来。”
另一项在线服务在金融危机期间大受欢迎;Facebook和Instagram上的“每周之书”系列，由项目经理Alexis Boyce设计，旨在推广亚裔美国人研究资源中心，已经演变成“每日之书”系列(#BOTD)。
AASP的学生员工每天都会发布从资源中心收集的书籍的简介。Balance说:“这是一种让学生保持连贯性和彼此联系的方式。”
最近的帖子评论了杰西卡·潘(Jessica Pan)的《对不起，我迟到了，我不想来》(Sorry I’m Late, I Didn’t Want to Come)和唐·李(Don Lee)的小说《集体》(The Collective)。其他的帖子扩展了“书”的定义，包括电影，甚至是爵士乐的曲调。
#BOTD的帖子得到了其他大学的教员和校友的参与。他们也扮演着重要的角色。
Balance说:“社会和文化历史学家呼吁我们记录下生活在当下的意义。”“我是按照那个传统来思考这些帖子的。”
网上的联系并不都是学术性的。Balance和其他组织者修改了SEAP的语言周，以有趣的方式接触参与者。4月17日，70多名康奈尔大学的学生、教职员工、校友和朋友聚在一起，参加了一场只有在网上才有可能参加的活动:一场双州舞会。
当晚的主题是原创的菲律宾音乐。DJ JoelQuiz (Joel Quizon)从洛杉矶带来了20世纪70年代的“马尼拉之声”;DJ Un-G (Gary Gacula Gabisan)在伊萨卡岛的客厅里播放菲律宾乐队的独立歌曲。Zoom公司的视频资料显示，参加派对的人要么在家里跳舞，要么聚精会神地听着。
Balance说:“在危机之前，这是不可能的。”她提到了洛杉矶和伊萨卡岛之间的距离，以及在校园里举办舞会的费用。但在一次流感大流行期间，她在网上发现，“这是有观众的!”
第二天晚上，另一个语言周活动放映了《Rakenrol》，这是一封写给马尼拉独立摇滚界的电影情书，其中包括来自马尼拉的两位电影制作人的直播。
凯特·布莱克伍德是艺术与科学学院的一名作家。
新闻旨在传播有益信息，英文原版地址：http://news.cornell.edu/stories/2020/05/asian-american-communities-strengthen-ties-while-apart