从巴塞罗那到布宜诺斯艾利斯，从马德里到墨西哥城，西班牙的说唱音乐和嘻哈将来自不同背景的人们聚集在一起。就像音乐本身一样，普林斯顿的春季课程“西班牙说唱”对学生也是如此。
这门课程由德国拉布拉多·门德斯和研究生宝拉·佩雷斯-罗德里格斯教授，通过研究歌词中的语言节奏和韵律，探索西班牙说唱和嘻哈作为一种城市诗歌。课程也将音乐视为社会评论，表达对拉丁社会当代问题的看法，包括政治、性别歧视和移民问题。
学生们为他们的歌曲书收集材料。该课程由德国拉布拉多·门德斯、西班牙语和葡萄牙语副教授以及研究生葆拉·佩雷斯-罗德里格斯教授讲授。这是合作教学计划的一部分，旨在通过设计和合作教学一门创新的本科课程，培养研究生的专业经验。“西班牙语说唱”是教师们在说唱、诗歌、当代城市文化和政治方面兴趣重叠的自然延伸。
拉布拉多说:“如今教诗很难，但说唱歌曲也是诗。”“这门课的目的是让学生了解说唱作为一种诗歌体裁，以及它的所有复杂性、变化和社会影响。”
“在上这门课之前，我只是喜欢一首说唱歌曲，但没有过多考虑它的实际结构，”分子生物学专业三年级学生达尼彼得斯(Dani Peters)说。“通过探索不同的歌曲特征，比如节奏和韵律、文学手法、主题等等，我现在觉得我能够识别歌曲中更复杂的元素，这些元素增强了歌曲的艺术性，展示了说唱歌手的深刻能力。”
除了讨论与音乐相关的当代问题，拉布拉多和佩雷斯-罗德里格斯还给学生们提供了西班牙说唱和嘻哈音乐起源的文化和传统的历史概况。
主修经济学的大四学生Eitan Sapiro-Gheiler说:“我从这门课上学到的最大收获是说唱音乐存在的音乐和文化背景的深度。拉布拉多教授和(佩雷斯-罗德里格斯)带来了广泛的话题，从说唱与全球化的交叉，到亚里士多德的诗学，再到曾被视为‘叛逆’的其他音乐形式，比如探戈、桑巴和摇滚。”
他补充说，“我们经常谈论音乐如何反映其社会背景……不过，我没有意识到，在文化和历史中，一个清晰而完善的说唱框架对于更丰富地理解歌曲本身是多么有价值。”
2001年，卡特斯在阿根廷创办了自己的网站Meninas Cartoneras，并参与了一项用可回收材料制作diy书籍的全球计划。
作为课程的高潮，拉布拉多和佩雷斯-罗德里格斯邀请了来自智利的人类学家、记者和编辑卡罗莱娜·埃斯皮诺萨·卡特斯(Carolina Espinoza Cartes)。2001年，卡特斯在阿根廷创办了自己的网站Meninas Cartoneras，并参与了一项用可回收材料制作diy书籍的全球计划。在佩雷斯-罗德里格斯的指导下，学生们创作了自己的书，这些书是他们自己选择和编辑的说唱歌曲的汇编。卡特斯帮助全班同学把材料组装成软皮书。
该课程是合作教学计划的一部分，旨在通过设计和合作教学一门创新的本科课程，培养研究生的专业经验。对于拉布拉多和佩雷斯-罗德里格斯来说，“西班牙语说唱”是他们在说唱、诗歌、当代城市文化和政治方面兴趣重叠的自然延伸。
拉布拉多说:“合作教学是一次奇妙的经历。“它让(佩雷斯-罗德里格斯)和我有机会互相分享知识和测试想法，同时为学生们提供了不同的观点。”
“西班牙语说唱”不仅让学生对诗歌有了更深的理解;对一些学生来说，这也激发了他们对西班牙说唱和嘻哈音乐的新欣赏。“我已经开始听更多的说唱了，现在我有了一些知识和背景来欣赏它;我一直发现，了解一种艺术形式的历史有助于我理解和分析它，而这门课让我在这个特定的领域站稳了脚跟。”
彼得斯表示同意:“我真的很喜欢我们合作过的很多音乐，将来可能还会继续听!”
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