在巨大的教学好奇心的驱使下，劳伦·伯兰特教授花了30多年的时间研究、分析和写作，探讨多愁善感在美国文化中对性别、性和政治的意义。这位著名的芝加哥大学学者致力于研究当下，他的欲望和情感迫使人们创造出支持归属感的生活形式，以及性别、种族、公民身份、阶级和性行为影响和塑造这些依恋的方式。
由于她对美国文学、政治和文化的敏锐理解，Berlant将获得2019年Hubbell终身成就奖，这使她成为本周现代语言协会授予的两名芝加哥大学教师之一。
1月11日，在西雅图举行的MLA会议上，伯兰特将与助理教授埃德加·加西亚(Edgar Garcia)一起出席，后者因最近发表的一篇关于美国原住民象形文字的文章而获得认可。
Hubbell奖章每年由MLA的美国文学部门颁发，过去的获奖者包括Robert Penn Warren, Lewis Mumford和Henry Louis Gates Jr。伯兰特的获奖之路植根于她对民族感伤和情感理论的职业生涯定义，这一理论始于她在康奈尔大学读博士期间对历史小说的研究。
“历史小说创造了一个在历史和主观性之间游走的故事，经常交织着法律情节和爱情情节，”乔治m普尔曼(George M. Pullman)的英语杰出服务教授伯兰特(Berlant)说。“我意识到结构、功能和政治规范协同作用并塑造了主体性。”
1984年，在完成学位论文之前，伯兰特来到了芝加哥大学。35年来，她在一个重视她的智慧和热情的文化中与许多学科的同事建立了联系。例如，她与历史学家彼得·诺维克(Peter Novick)的谈话帮助她认识到“1968年的激进主义是多么深刻地让许多人觉得对公民的依恋是如此肤浅”。
人文学院院长安妮·沃尔特斯·罗伯逊说:“劳伦的作品超越了学术界，为读者提供了工具，帮助他们理解自我与社会之间的复杂互动，表达的情感与不知不觉地影响他们的方法之间的相互作用。”“从古典文学到电影和电视中的当代故事，劳伦的分析揭示了影响日常人际关系的手段，以及我们对完美生活的文化制约物质如何迫使我们在残酷的乐观主义等学术书籍中违背自身利益。”
英国语言与文学系主任黛博拉·纳尔逊(Deborah Nelson)教授称，伯兰特是“21世纪多个领域最有影响力的学者之一”，包括美国文学、性别与性行为、影响研究和创伤研究。
除了残酷的乐观主义，伯兰特还写了《女性的抱怨:美国文化中多愁善感未完成的事业和对国家幻想的剖析:霍桑、乌托邦和日常生活》。她与德克萨斯大学人类学家凯瑟琳·斯图尔特(Kathleen Stewart)合著的最新著作《数百人》(The hundred)，以100多个单词的倍数探索了雷达下的生活。
获奖论文土著象形文字
在本周的会议上，MLA还将授予加西亚威廉•赖利•帕克奖(William Riley Parker Prize)荣誉奖，以表彰他在美国原住民文化实践和文学方面的学术成就。
PMLA发表在2019年3月,MLA的文学杂志,加西亚的文章“象形文字记载法、法律和地球:约翰,杰拉尔德Vizenor借款,和路易丝Erdrich”认为,艺术和法律思维的印第安人通过象形文字,岩画,象形文字和khipu(结)没有死标志系统,但在当代生活和使用。
“象形文字将人们的注意力从法律条文转移到了法律精神上，因此被当代本土法律学者使用，比如约翰·博罗斯(John s)，”2015年加入芝加哥大学、担任纽鲍尔家庭英语助理教授的加西亚说。“对于MLA来说，认可我的奖学金对于非字母顺序的作品具有重要意义，非常重要。”
PMLA评选委员会称赞这篇文章是一篇“有力的、有启发性的文章”，强调了它对未被充分利用的档案的跨学科处理，以及它“对法律和文学的结合，尤其是种族、民族主义和非殖民化的敏锐分析”。
“加西亚在这些课题上的知识广度确实令人印象深刻，他把这些知识综合成一篇引人注目、富有洞察力、文笔优美的论文，是跨学科学术的典范，”该委员会在引文中写道。
这篇文章被收录在加西亚的新书《美洲的符号:象形文字、象形文字和Khipu的诗学》中。
通过他的学术研究，加西亚集中回答了这样的问题:符号学和美学如何成为种族和国家地位的接口?当以非字母符号的审美形式呈现时，身份、种族、性别、亲属关系和生态的社会位置是如何变化的?普布罗人的象形文字、安西那部的岩画、玛雅的象形文字和安第斯的希普如何表达和塑造当代的经验?他在美洲的文学、法律、人类学和历史的背景下寻找这些问题的答案。
加西亚说:“我在芝加哥大学的同学们鼓励我在与诗学和修辞学的对话中更广泛地思考土著法——例如，土著法如何阐明埃德蒙·伯克等西方学者所考虑的18世纪法律问题。”我开始在不同的尺度上考虑我的想法。例如，这些符号如何承载知识形态和内容?他们的历史背景是什么，他们的理论视野是什么?”
-这个故事改编自人文学部最初发表的文章。